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Mordecai Anielewicz

Mordecai Anielewicz


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Mordecai Anielewicz nasceu em Varsóvia, Polônia, em 1919. Depois de terminar o ensino médio, Anielewicz ingressou no movimento sionista e tornou-se um organizador do movimento em tempo integral. Quando o exército alemão invadiu a Polônia em setembro de 1939, Anielewicz conseguiu escapar para a Romênia.

Em outubro de 1939, o Schutz Staffeinel (SS) começou a deportar judeus que viviam na Áustria e na Tchecoslováquia para guetos na Polônia. Transportados em trens de passageiros trancados, um grande número morreu durante a viagem. Aqueles que sobreviveram à viagem foram informados por Adolf Eichmann, chefe do Departamento de Assuntos Judaicos da Gestapo: "Não há apartamentos e nem casas - se você construir suas casas, terá um telhado sobre sua cabeça."

Em Varsóvia, todas as 22 entradas do gueto foram fechadas. As autoridades alemãs permitiram que um Conselho Judaico (Judenrat) de 24 homens formasse sua própria polícia para manter a ordem no gueto. O Judenrat também foi responsável pela organização dos batalhões de trabalho exigidos pelas autoridades alemãs. As condições no gueto de Varsóvia eram tão ruins que, entre 1940 e 1942, cerca de 100.000 judeus morreram de fome e doenças no gueto de Varsóvia.

Anielewicz voltou a Varsóvia, onde tentou organizar resistência à ocupação nazista e, em novembro de 1942, foi eleito comandante-chefe da Organização de Combatentes Judaicos no gueto.

Entre 22 de julho e 3 de outubro de 1942, 310.322 judeus foram deportados do gueto de Varsóvia para campos de extermínio. As informações chegaram ao gueto sobre o que estava acontecendo com aquelas pessoas e foi decidido resistir a quaisquer novas tentativas de deportação. Em janeiro de 1943, Heinrich Himmler deu instruções para Varsóvia ser "livre de judeus" até o aniversário de Hitler em 20 de abril.

Anielewicz agora desempenhava um papel importante na organização da resistência em Varsóvia. Em 19 de abril de 1943, as Waffen SS entraram no gueto. Embora tivessem apenas duas metralhadoras, quinze fuzis e 500 pistolas, os judeus abriram fogo contra os soldados. Eles também os atacaram com granadas e bombas de gasolina. Os alemães sofreram pesadas baixas no primeiro dia e o comandante militar de Varsóvia, Brigadeiro-General Jürgen Stroop, ordenou que seus homens recuassem. Ele então deu instruções para que todos os prédios do gueto fossem incendiados.

Enquanto as pessoas fugiam dos incêndios, foram presas e deportadas para o campo de extermínio de Treblinka. Os combatentes do gueto continuaram a batalha nos porões e sótãos de Varsóvia. Em 8 de maio, os alemães começaram a usar gás venenoso nos insurgentes no último bunker fortificado. Cerca de cem homens e mulheres escaparam para os esgotos, mas o resto foi morto pelo gás, incluindo Mordecai Anielewicz.

Mordechai se lançou na atividade de defesa com todo o seu zelo. Junto com outros grupos e partidos foi criada a Organização dos Lutadores, à frente da qual a comissão coordenadora da organização política colocou o camarada Mordechai. Mordechai era a alma da organização, um de seus trabalhadores mais dedicados.

Missas judias, a hora está se aproximando. Você deve estar preparado para resistir. Nem um único judeu deve ir para os vagões de trem. Aqueles que não são capazes de opor resistência ativa devem resistir passivamente, devem se esconder.

Não vá de boa vontade para a morte! Lute pela vida até o último suspiro. Cumprimente nossos assassinatos com dentes e garras, com machado e faca, ácido clorídrico e pés de cabra de ferro. Fazer o inimigo pagar por sangue com sangue, por morte com morte?

Vamos cair sobre o inimigo a tempo, matá-lo e desarmá-lo. Levantemo-nos contra os criminosos e, se necessário, morramos como heróis. Se morrermos dessa forma, não estaremos perdidos.

Faça o inimigo pagar caro por suas vidas! Vingue-se pelos centros judeus que foram destruídos e pelas vidas judaicas que foram extintas.

Quando chegamos à rua Niska, a luta ainda continuava; dos telhados, das janelas de edifícios em chamas, das portas. De repente, Lena agarrou minha mão e apertou com toda a força. Um grito de gelar o sangue saiu de uma janela do andar superior cheia de chamas, onde uma mulher apareceu segurando uma criança pela mão e caiu na rua. Esta foi a nossa última visão do gueto de Varsóvia.

É impossível descrever as condições reinantes no gueto. Muito poucos poderiam suportar tudo isso. Todos os outros estão destinados a perecer mais cedo ou mais tarde. Seu destino foi selado. Na maioria dos bunkers onde milhares de judeus se escondem, é impossível acender uma vela por causa da falta de ar.

O que experimentamos não pode ser descrito em palavras. Temos consciência de apenas uma coisa; o que aconteceu superou nossos sonhos. Os alemães fugiram duas vezes do gueto.

Talvez nos encontremos novamente. Mas o que realmente importa é que o sonho da minha vida se tornou realidade. A autodefesa judaica do gueto de Varsóvia tornou-se um fato. A resistência armada judaica e a retaliação se tornaram uma realidade. Tenho testemunhado a magnífica luta heróica dos lutadores judeus.

Por uma semana, estamos envolvidos em uma luta de vida ou morte. O Gueto de Varsóvia, o último de todos os guetos, foi repentinamente cercado na noite de 19 de abril pelo exército regular alemão, que iniciou a liquidação dos judeus remanescentes. Nos primeiros dois dias, os alemães, após sofrer grandes perdas, foram forçados a bater em retirada. Posteriormente, após receberem reforços de tanques, carros blindados, canhões e por fim aviões, iniciaram um cerco regular ao gueto e a queima sistemática de todas as casas. As nossas perdas são enormes, tendo em conta o número de vítimas de disparos e de incêndios em que morreram homens, mulheres e crianças. Nosso fim é iminente. Mas enquanto estivermos de posse de armas, continuaremos a resistir.

Rejeitamos um ultimato alemão para capitular porque o inimigo não tem piedade e não temos escolha.

À medida que sentimos que nossos últimos dias se aproximam, pedimos que se lembrem de como nos traiu. Chegará o dia em que seremos vingados pelo derramamento de nosso sangue inocente. Ajude aqueles que no último momento escaparão das mãos do inimigo para continuar a luta.


ANIELEWICZ, MORDECAI

ANIELEWICZ, MORDECAI (1919–1943), comandante do levante do gueto de Varsóvia. Anielewicz, que nasceu em uma família judia da classe trabalhadora em Wyszków, Polônia, foi por um curto período um membro de * Betar. Mais tarde, ele se juntou a * Ha-Shomer ha-Ẓa'ir e, com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, foi um dos líderes de seu braço em Varsóvia. Quando o exército alemão se aproximou de Varsóvia, ele fugiu para o leste na tentativa de chegar à Palestina, mas foi preso na fronteira com a Romênia. Ele foi para Vilna, então ocupada pelos soviéticos, onde muitos membros dos movimentos da juventude sionista encontraram refúgio, mas retornou a Varsóvia para restabelecer seu movimento na Polônia ocupada pelos alemães. Ele foi fundamental na fundação de um kibutz urbano em uma casa no gueto de Varsóvia, na organização de atividades educacionais para pequenos grupos e na publicação de um jornal underground Neged ha-Zerem ("Contra a corrente"). Ele estava fora do gueto na Polônia Ocidental durante o Aktion de julho a setembro de 1942 (ver * Varsóvia, Gueto), no qual mais de 265.000 judeus foram enviados para Treblinka, onde foram gaseados. Conseqüentemente, ele foi menos dominado pela culpa e aversão a si mesmo por não ter resistido do que seus camaradas que haviam permanecido em Varsóvia. Anielewicz há muito defendia a resistência armada contra os alemães e sobre a formação do Źydowska Organizacja Bojowa ou z.o.b. ("Organização de Combate Judaica"), ele foi nomeado seu comandante. Ele foi o único sobrevivente da força Ha-Shomer ha-Ẓa'ir, que liderou na época do Aktion em 18 de janeiro de 1943, no qual os judeus resistiram abertamente às deportações alemãs, que foram interrompidas após quatro dias. O z.o.b. acreditava que sua resistência havia interrompido as deportações e dobrado seus esforços. Posteriormente, Anielewicz preparou o z.o.b. e todo o gueto, agora efetivamente sob seu controle, para o levante final em abril de 1943. Ele sentiu profundamente a importância histórica de sua missão. Em 23 de abril, ele escreveu a Yitzhak Zuckerman, um comandante de unidade do lado ariano:

O que experimentamos não pode ser descrito em palavras. Só temos consciência de uma coisa: o que aconteceu superou nossos sonhos. Os alemães fugiram duas vezes do gueto ... Tenho a sensação de que grandes coisas estão acontecendo, que o que ousamos é de grande importância.

Fique bem, minha querida. Talvez nos encontremos novamente. Mas o que realmente importa é que o sonho da minha vida se tornou realidade. A legítima defesa judaica no gueto de Varsóvia tornou-se um fato. A resistência armada judaica e a retaliação se tornaram uma realidade. Tenho testemunhado a magnífica luta heróica dos lutadores judeus.

Em 8 de maio, os alemães enviaram gás para dentro dos bunkers em z.o.b. quartel-general do comando em Mila 18. Anielewicz morreu como esperava, como desejava, lutando contra os alemães. No underground, Anielewicz usava três pseudônimos: "Marian", "Aniol" (anjo em polonês) e "Malakhi", todas variações de seu primeiro nome ou sobrenome. O kibutz Yad Mordekhai foi batizado em sua homenagem.


Mordecai Anielewicz - História

Mordechai Anielewicz (1919-1943)

Existe em Israel uma comunidade chamada Yad Mordechai. Ele está localizado na estrada de Gaza a Tel Aviv. É o nome de Mordechai Anielewicz, que fez mais pelo povo judeu em sua curta vida do que todos os intelectuais que já produzimos. Nós, judeus, adoramos mostrar que mais judeus, em proporção ao nosso número, ganharam o prêmio Nobel em todos os tipos de empreendimentos, da medicina à literatura. Nós nos elogiamos porque os outros nos chamam de “o povo do livro”. Somos tão loucos por diploma que foi dito que um judeu falido é alguém sem algum tipo de doutorado.

No entanto, a verdade é que toda aquela bagagem intelectual não nos fez bem quando os europeus mataram seis milhões de judeus, incluindo todas as grandes mentes, os grandes professores, os grandes faladores, os grandes rabonim, os grandes gênios dos negócios, etc.

Na verdade, Anielewicz também foi assassinado pelos alemães. Mas ele fez a diferença. Ele não teve educação universitária. Ele nasceu em uma família judia pobre em Wyszkow, na Polônia, de onde escapou quando os alemães entraram na Polônia em setembro de 1939. Posteriormente, ele viajou para Vilna e mais tarde para a Romênia em um esforço para recrutar jovens judeus para lutar contra os ocupantes nazistas. Ao chegar a Varsóvia em 1942, ele conseguiu obter armas do submundo polonês, que contrabandeou para o gueto de Varsóvia e que ele e seus seguidores judeus usaram para provocar a "Revolta do Gueto de Guerra" em 18 de janeiro de 1943. Este foi o primeiro turno na resistência judaica aos assassinos nazistas. A segunda revolta dos judeus contra os assassinos aconteceu em abril de 1943, levando à primeira vez na história judaica europeia que os judeus lutaram por suas vidas e temporariamente conseguiram matar os assassinos. Os judeus sob o comando de Anielewicz foram capazes de resistir ao exército nazista por três semanas, até que os alemães incendiaram todo o gueto. Anielewicz pode ter cometido suicídio em 8 de maio de 1943 ou pode ter morrido como resultado do incêndio criminoso alemão. Seu grande mérito residia na determinação de não se render sem lutar. Ele restaurou a honra judaica e ensinou que os judeus podem e vão lutar por suas vidas.

A lição foi bem aprendida em Israel. Cercada pelos traficantes de ódio árabes de hoje, ameaçados por um enorme exército de 250 milhões de árabes em e ao redor de Israel, a pequena comunidade judaica em Eretz Yisrael mostrou que aqui estão 6 milhões de Anielewiczes Mordechai prontos para se defenderem dos atuais assassinos nazistas.

É notável que hoje até o governo polonês tenha erguido uma estátua de Anielewicz em Varsóvia. É chamado de Monumento aos Heróis do Gueto de Varsóvia. Além disso, ele foi premiado com a Cruz do Valor e a Cruz de Grunwald pelo exército polonês. Na minissérie de televisão de 1978 Holocaust , o ator Murray Salem interpretou Anielewicz. Ele também é lembrado em uma série histórica chamada Guerra Mundial, bem como no romance Fanático e no romance de Leon Uris Mila 18.

Ele nos ensinou que não podemos sobreviver jogando um livro em um tanque ou apresentando um estudioso na frente de uma metralhadora. Ele nos ensinou que a primeira regra de vida é a sobrevivência e que essa também é a segunda regra e a terceira.

Por fim, Mordechai Anielewicz ensinou aos nossos inimigos que os judeus podem e vão lutar e que se foi para sempre o dia em que judeus indefesos se tornaram o alvo de todos os sádicos entre os europeus e seus amigos árabes nazistas.


Mordecai Anielewicz - História

Equipe de Pesquisa e E ducação do H olocausto

Mordechai Anielewicz nasceu em Wyszkow, perto de Varsóvia, em 1919, e cresceu em uma família judia da classe trabalhadora. Depois de terminar o ensino médio, ele se juntou ao movimento sionista Ha-Shomer ha-Tsa'ir, onde se destacou como organizador e líder.

Em 7 de setembro de 1939, uma semana após a invasão alemã da Polônia, Anielewicz foi com membros de seu grupo de Varsóvia para as regiões orientais do país. Anielewicz tentou cruzar a fronteira com a Romênia para abrir uma rota para jovens judeus irem para a Palestina. No entanto, ele foi detido e encarcerado em uma cela de prisão soviética. Ele foi libertado e devolvido a Varsóvia.

Ele foi a Vilna, onde refugiados judeus e outros grupos políticos se reuniram, para convencer os judeus a retornar à Polônia e resistir ao severo domínio alemão. Ele voltou a Varsóvia em janeiro de 1940 com sua namorada Mira Fuchrer, onde continuou seu trabalho com a resistência judaica.

Em meados de 1941, Anielewicz começou a se concentrar em transformar os movimentos clandestinos de jovens em um movimento de resistência armada e também começou a criar organizações de autodefesa dentro do gueto de Varsóvia.

Emanuel Ringelblum recordou um seminário Ha-Shomer ha - Za'ir em janeiro de 1942:

“Certa vez, durante um intervalo entre as aulas no seminário Ha-Shomer (eu dei uma palestra sobre a história dos movimentos trabalhistas judeus), Mordechai Anielewicz e Yosef Kaplan me chamaram para o quintal do prédio na 23 Nalewki Street.

Eles me deixaram entrar em uma sala especial e me mostraram dois revólveres. Esses revólveres, os membros da liderança central me explicaram, deveriam ser empregados para treinar jovens no uso de armas. Este foi o primeiro passo dado por Ha-Shomer Ha-Za'ir, mesmo antes de a Organização de Combate ser fundada. ”

Anielewicz estava envolvido em trabalhos clandestinos na área de Bedzin-Sosnowiec no leste da Silésia e voltou para Varsóvia quando soube das deportações em massa de Varsóvia que começaram em 22 de julho de 1942.

No início de outubro de 1942, as discussões foram mantidas por várias organizações clandestinas judaicas e no dia 15 de outubro foi tomada a decisão de formar uma organização de luta conjunta, e o Bund concordou em se juntar à Z.O.B (Zydowska Organizac Bojowa - Organização de Combate Judaica) sem reservas.

As primeiras medidas tomadas pelo ZOB foram contra os principais judeus que ajudaram os alemães durante as deportações em massa de Varsóvia para o campo de extermínio de Treblinka, como os dois membros da Polícia da Ordem Judaica Szerynski e Lejkin, e Yisrael First, o diretor do Departamento Econômico do Judenrat.

Quando os alemães iniciaram a segunda “Aktion” de 18 a 22 de janeiro de 1943 no campo de extermínio de Treblinka, era uma população judia muito diferente que os enfrentava. Von Sammern-Frankenegg, a SSPF de Varsóvia, havia prometido a Himmler que o “excesso” do gueto seria deportado sem dificuldade indevida.

Bunkers e esconderijos robustos foram construídos durante o período desde o fim do “aktionNo final de setembro de 1942 a janeiro de 1943, o Z.O.B agora se preparava para lutar contra os alemães nas ruas do gueto, como Von Sammern logo descobriria.

O primeiro grupo envolvido na luta de janeiro foi um bando de membros do Ha-Shomer ha-Za'ir comandado por Mordechai Anielewicz. Armado com pistolas e granadas de mão, o grupo se juntou a uma longa procissão de judeus sendo conduzidos ao Umschlagplatz.

Os lutadores se dispersaram ao longo da marcha e cada um de seus membros escolheu um dos soldados que guardava a coluna. A um determinado sinal, os lutadores saíram da linha e abriram fogo.

Uma curta batalha, na esquina de Zamenhofa e Niska, se seguiu, com vários alemães mortos e feridos, enquanto outros fugiram. A maioria dos lutadores judeus também caiu, Eliyahu Rozanski, que havia assassinado Lejkin, lutou com grande bravura, morreu por causa dos ferimentos.

Margalit Landau, que também participou da morte de Lejkin, foi morta nesta batalha. Anielewicz também lutou com bravura até que sua munição acabou, então arrancou uma arma das mãos de um soldado alemão e foi salvo pela rápida intervenção de um outro lutador subterrâneo.

Em 19 de abril de 1943, os alemães entraram no Gueto de Varsóvia para eliminar o gueto, Chaim Frimmer, um lutador do esquadrão de Braudo, lembrou:

“Às seis, uma coluna de infantaria entrou. Uma seção da coluna entrou na rua Wolynska e a outra permaneceu no local, como se aguardasse ordens. Em pouco tempo, a Polícia Judaica passou pelo portão. Eles foram alinhados em ambos os lados da rua e, como ordenado, começaram a avançar em nossa direção.

Eu relataria tudo a um lutador deitado não muito longe de mim, que por sua vez passava a mensagem para a sala de comando, onde Mordechai Anielewicz, Yisrael Kanal e outros estavam sentados.

Depois que a Polícia Judaica cruzou a rua, uma coluna alemã móvel armada começou a se mover. Recebi ordens de esperar até que o meio da coluna atingisse a varanda e, em seguida, atirar uma granada, que serviria de sinal para iniciar a ação.

Uma explosão poderosa dentro da coluna foi o sinal para agir. Imediatamente depois disso, granadas foram lançadas contra os alemães de todos os lados, de todas as posições em ambos os lados da rua

Acima do tumulto de explosões e tiros, podíamos ouvir o estalo do Schmeisser alemão operado por um de nossos homens do esquadrão vizinho. Eu mesmo permaneci na varanda e cuspi fogo do meu Mauser nos chocados e confusos alemães.

A batalha durou cerca de meia hora, os alemães recuaram deixando muitos mortos e feridos na rua. Mais uma vez, meus olhos estavam voltados para a rua, e então dois tanques entraram, seguidos por uma coluna de infantaria.

Quando o tanque chegou ao nosso prédio, alguns coquetéis molotov e bombas montadas com grossos canos de chumbo foram atirados nele. O grande tanque começou a queimar e ser engolfado pelas chamas, abrindo caminho em direção à Umschlagplatz.

O segundo tanque permaneceu no local enquanto o fogo o consumia de todos os lados. ”

No dia 23 de abril, Mordechai Anielewicz escreveu ao seu camarada Yitzhak Zuckerman, que estava no lado “ariano” da cidade:

“Não consigo descrever as condições em que os judeus vivem. Apenas uns poucos eleitos resistirão a eles. Todos os outros morrerão, mais cedo ou mais tarde. Nosso destino está selado. Nos bunkers onde nossos camaradas estão escondidos, não é possível acender uma vela à noite por falta de ar.

Durante o dia, eles se sentam nos esconderijos. Começando à noite, vamos para o método partidário de ação. À noite, seis de nossos companheiros saem com duas tarefas pela frente, reconhecimento armado e aquisição de armas. ”

A revolta heróica contra o poder das forças alemãs, por forças judaicas mal equipadas, mas extremamente corajosas, durou até maio e o comando do Z.O.B, incluindo Anielewicz e outros, estava escondido em um bunker na rua Mila 18.

Em 7 de maio de 1943, o líder da polícia da SS Jurgen Stroop, que assumiu o comando da destruição do Gueto de Varsóvia de Von Sammern, registrou em seu relatório diário enviado a Friedrich Wilhelm Kruger, SS Superior e Líder da Polícia do Leste:

“A localização do bunker usado pela chamada liderança interna do partido agora é conhecida. Será aberto à força amanhã. ”

Em 8 de maio, o relatório diário de Stroop para Kruger relatou a captura e destruição da liderança subterrânea e do próprio bunker:

“A descoberta do bunker da chamada liderança interna do partido, relatada na mensagem de teletipo de ontem, foi prosseguida hoje. Conseguimos abrir o bunker da liderança do partido e capturar cerca de 60 bandidos fortemente armados.

O vice-chefe da organização militar judaica ZWZ e seu suposto chefe de gabinete foram capturados e liquidados. Cerca de 200 judeus foram abrigados neste bunker: 60 deles foram presos e 140 destruídos devido ao forte impacto de velas de fumaça e explosivos pesados ​​colocados em vários lugares. ”

Se os homens de Stroop mataram Mordechai Anielewicz ou se ele tirou a própria vida, o que provavelmente nunca será conhecido, no local do antigo bunker na rua Mila 18 há um monumento aos bravos guerreiros do gueto que resistiram aos nazistas e morreram na luta.

A ZWZ (Zwiazek Walki Zbojne) foi fundada como uma organização militar polonesa clandestina em fevereiro de 1940. Como essa organização não participou da revolta do Gueto, Stroop ficou confuso, pois era provavelmente a Z.O.B. Stroop pode ter desejado transmitir que seus oponentes eram mais parecidos.

Os judeus de Varsóvia 1939 1943 por Yisrael Gutman, publicado pela Harvester Press, Brighton, Inglaterra 1982.

The Stroop Report publicado por Secker and Warburg 1980

Nazism: A History in Documents and Eyewitness Accounts 1919 -1945, publicado pela Schocken Books New York 1988.


Um lutador pela liberdade que nunca desistiu

Anielewicz nasceu na Polônia e cresceu em Varsóvia. De 1933 a 1935, ele foi membro do movimento juvenil Betar, uma organização judaica poderosa. Em 1939, ele viajou para o leste da Polônia para ajudar o exército polonês a desacelerar a invasão alemã. Desde os primeiros dias da guerra, Anielewicz encorajou outros a lutar contra os nazistas. Depois que o Gueto de Varsóvia foi construído, Anielewicz começou a procurar maneiras de ajudar seu povo. As condições do gueto eram atrozes, com um decreto sendo feito que se algum judeu fosse capturado fora dele sem permissão, eles seriam executados.

Anielewicz criou grupos defensivos, embora eles tenham se dissolvido rapidamente. Seus esforços foram recompensados ​​quando o Corpo de Fuzileiros Navais Judeu fez contato com o Exército da Pátria Polonês em 1942. O corpo contrabandeou armas para o gueto, o que inspirou Anielewicz e outros a agirem. Em 1943, ele e outros membros da Organização de Combate Judaica atacaram soldados alemães e ajudaram inocentes a escapar. Este primeiro ato de resistência inspirou outros e a influência de Anielewicz entre os lutadores pela liberdade cresceu.


Esses recursos on-line adicionais do Museu Memorial do Holocausto dos EUA irão ajudá-lo a aprender mais sobre o Holocausto e pesquisar a história de sua família.

Enciclopédia do Holocausto

A Enciclopédia do Holocausto fornece uma visão geral do Holocausto usando texto, fotografias, mapas, artefatos e histórias pessoais.

Centro de Recursos para Sobreviventes e Vítimas do Holocausto

Pesquise a história da família relacionada ao Holocausto e explore as coleções do Museu sobre sobreviventes e vítimas individuais do Holocausto e da perseguição nazista.

Enciclopédia de acampamentos e guetos

Aprenda sobre mais de 1.000 acampamentos e guetos nos volumes I e II desta enciclopédia, que estão disponíveis para download gratuito em PDF. Esta referência fornece texto, fotografias, gráficos, mapas e índices extensos.


Resistência Judaica: Última Carta de Mordecai Anielewicz

Comandante da Revolta do Gueto de Varsóvia *

É impossível colocar em palavras o que passamos. Uma coisa é certa, o que aconteceu superou nossos sonhos mais ousados. Os alemães fugiram duas vezes do gueto. Uma de nossas empresas resistiu por 40 minutos e outra & ndash por mais de 6 horas. A mina localizada na área de & quotbrushmakers & quot explodiu. Várias de nossas empresas atacaram os dispersos alemães. Nossas perdas de mão de obra são mínimas. Isso também é uma conquista. Y. [Yechiel] caiu. Ele caiu como um herói, na metralhadora. Sinto que grandes coisas estão acontecendo e o que ousamos fazer é de grande, enorme importância.

A partir de hoje, mudaremos para a tática partidária. Três companhias de batalha partirão esta noite, com duas tarefas: reconhecimento e obtenção de armas. Você se lembra, armas de curto alcance não são úteis para nós. Usamos essas armas raramente. O que precisamos com urgência: granadas, rifles, metralhadoras e explosivos.

É impossível descrever as condições em que vivem os judeus do gueto. Apenas alguns serão capazes de resistir. O restante morrerá mais cedo ou mais tarde. Seu destino está decidido. Em quase todos os esconderijos em que milhares se escondem, não é possível acender uma vela por falta de ar.

Com a ajuda de nosso transmissor, ouvimos a maravilhosa reportagem sobre nossa luta pela estação de rádio & quotShavit & quot. O fato de sermos lembrados além dos muros do gueto nos encoraja em nossa luta. A paz vá com você, meu amigo! Talvez ainda possamos nos encontrar novamente! O sonho da minha vida tornou-se realidade. A autodefesa no gueto terá sido uma realidade. A resistência armada judaica e a vingança são fatos. Tenho testemunhado a luta magnífica e heróica de homens judeus na batalha.

M. Anielewicz

Fontes: [M. Kann], Na oczach swiata (& quotIn the Eyes of the World & quot), Zamosc, 1932 [ou seja, Varsóvia, 1943], pp. 33-34.

* Escrito para Yitzhak Cukierman.

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Mordechai Anielewicz

Mordechai Anielewicz (1919 & # x2013 8 de maio de 1943) foi o líder da & # x017bydowska Organizacja Bojowa (inglês: Organização de Combate Judaica), também conhecida como & # x017bOB, durante a Revolta do Gueto de Varsóvia de janeiro a maio de 1943.

Anielewicz nasceu em uma família pobre na pequena cidade de Wyszk & # x00f3w perto de Varsóvia. Depois de completar o ensino médio, ele se juntou e se tornou um líder do & quotHashomer Hatzair & quot, o movimento jovem socialista sionista.

Em 7 de setembro de 1939, uma semana após a invasão alemã da Polônia, Anielewicz escapou com um grupo de Varsóvia para o leste do país na esperança de que o exército polonês retardasse o avanço alemão. Quando o Exército Vermelho soviético invadiu e ocupou a Polônia Oriental de acordo com o Pacto Molotov & # x2013Ribbentrop, Anielewicz ouviu que refugiados judeus, outros membros do movimento jovem e grupos políticos haviam se reunido em Vilna, Lituânia, que então estava sob controle soviético. Ele viajou para Vilna e tentou convencer seus colegas a mandar pessoas de volta à Polônia para continuar a luta contra os alemães. Ele então tentou cruzar a fronteira romena a fim de abrir uma rota para jovens judeus chegarem ao Mandato da Palestina, mas foi preso e jogado em uma prisão soviética. Ele foi libertado pouco tempo depois e voltou a Varsóvia em janeiro de 1940 com sua namorada, Mira Fuchrer. Anielewicz e sua namorada Mira Fuchrer no destruído Gueto de Varsóvia (uma pintura de Shimon Garmize) Um monumento de Anielewicz no local do bunker Mila 18

No verão de 1942, Anielewicz visitou a região sudoeste da Polônia & # x2013 anexada à Alemanha & # x2013 na tentativa de organizar a resistência armada. Ao retornar a Varsóvia, ele descobriu que uma grande deportação para o campo de extermínio de Treblinka havia sido realizada e apenas 60.000 dos 350.000 judeus do Gueto de Varsóvia permaneceram. Ele logo se juntou ao & # x017bOB e, em novembro de 1942, foi nomeado comandante-chefe do grupo. Uma conexão com o governo polonês no exílio em Londres foi feita e o grupo começou a receber armas da resistência polonesa no lado "ariano" da cidade. Em 18 de janeiro de 1943, Anielewicz foi fundamental no primeiro ato da Revolta do Gueto de Varsóvia, evitando que a maioria de uma segunda onda de judeus fosse deportada para campos de extermínio. Este incidente inicial de resistência armada foi um prelúdio para a Revolta do Gueto de Varsóvia, que começou em 19 de abril.

Embora não houvesse nenhuma testemunha ocular sobrevivente, presume-se que ele suicidou-se em 8 de maio de 1943, junto com sua namorada e muitos de seus funcionários, em um suicídio em massa no posto de comando & # x017bOB cercado na rua 18 Mi & # x0142a. Seu corpo nunca foi encontrado e geralmente acredita-se que foi levado para crematórios próximos junto com os de todos os outros judeus mortos. No entanto, a inscrição no memorial no local do bunker Mi & # x0142a 18 afirma que ele está enterrado lá .

Estátua memorial de Anielewicz fica no kibutz Yad Mordechai

Monumento aos Heróis do Gueto de Varsóvia em Varsóvia mostra Anielewicz, empunhando uma granada de mão.

Em julho de 1944, Anielewicz foi condecorado postumamente com o Cruz de Valor pelo governo polonês no exílio. Em 1945, ele também foi condecorado com a Cruz de Grunwald, 3ª Classe do Exército Popular Polonês.

Durante o final da guerra, uma unidade da Guarda Popular formada por sobreviventes do Gueto de Varsóvia recebeu o nome de Anielewicz. Em dezembro de 1943, o kibutz Yad Mordechai em Israel foi renomeado em sua homenagem e teve um monumento erguido em sua memória. Também há memoriais para ele em Wyszk & # x00f3w e em Varsóvia, onde na década de 1960 a Rua G & # x0119sia, local de um antigo campo de concentração alemão, foi rebatizada de Rua Mordechaj Anielewicz. Em 1983, 40 anos após suas mortes, o governo israelense emitiu um conjunto de dois selos em homenagem Anielewicz e Josef Glazman como heróis do Guetos de Varsóvia e Vilna.


Anielewicz, Mordechai

Durante a revolta do gueto de Varsóvia na primavera de 1943, Mordechai Anielewicz assumiu o comando da Organização de Combate Judaica. Durante três semanas, os residentes do gueto lutaram contra as tropas alemãs comandadas por J rgen Stroop. Segundo o historiador judeu polonês e ex-morador do gueto, Emmanuel Ringelblum (1900-1944), Anielewicz era "a própria alma da organização, um de seus trabalhadores mais dedicados". Ele se comprometeu a organizar a resistência "com toda a sua alma".


Mordechai Anielewicz, líder da Organização de Combate Judaica durante o levante no gueto de Varsóvia.

Antes da guerra.

Mordechai Anielewicz nasceu em 1919 ou 1920 em Varsóvia, no subúrbio de Solec. Crescer foi difícil por causa da pobreza de sua família judia. O talentoso e trabalhador Anielewicz recebeu uma bolsa de estudos e se formou em um ginásio particular. Ele se tornou membro do movimento Sionista-Revisionista, mas depois de um tempo ele se juntou a uma organização socialista da juventude sionista Hashomer Hatzair. Ele se distinguiu como um bom organizador e líder, e se tornou um importante defensor da formação de uma frente juvenil antifascista coletiva. Além disso, ele foi um adversário ferrenho do anti-semitismo pré-guerra na Polônia.

Os primeiros dois anos da guerra.

Em 7 de setembro de 1939, uma semana depois que os alemães invadiram a Polônia, Anielewicz e seus amigos da organização juvenil fugiram para o leste do país. Ele esperava que o exército polonês derrotasse os invasores alemães para que eles pudessem voltar a Varsóvia. Isso não aconteceu e em 17 de setembro, o Exército Vermelho também havia invadido a Polônia. O oeste da Polônia estava agora ocupado pela Alemanha e o leste pela União Soviética.
Anielewicz tentou criar uma rota de fuga pela Romênia para a Palestina. No entanto, ele foi detido e encarcerado pelos soviéticos. Depois de ser libertado, ele voltou a Varsóvia por um curto período. Depois, ele viajou para Vilnius na Lituânia ocupada pela União Soviética.
Em Vilnius, Anielewicz fez contato com outros membros de organizações juvenis e grupos políticos. He decided that a group of Jewish youths should return to Warsaw, so that they could carry on with their political activities underground in occupied Poland. Together with his girlfriend Mira Fuchrer, Anielewicz was one of the first Jews to return to Warsaw voluntarily. In the autumn of 1940, the Warsaw Jews were being transferred to the ghetto. This is why Anielewicz and his companions from Hashomer Hatzair had chosen the ghetto for their political activities. Anielewicz supported the publication of an underground newspaper and organized meetings. In the meantime, he learned Hebrew and studied history, sociology and economy. He also made illegal trips outside the ghetto in order to establish contacts with resistance groups in other ghettos.
Influenced by reports of the mass slaughter of the Jews in the East, some Jewish organizations, including Hashomer Hatzair, decided to unite to better defend themselves against the German oppressor. A combat organization has been established that resisted not only the Germans, but also the members of the Jewish Council and the Jewish police the loathed Order Service whose members were considered traitors of their own people, since they were obeying German orders. The German authorities were informed of the illegal activities in the ghetto. They undertook severe action against it. In April and May 1942, several round-ups were organized. With the help of the Jewish collaborators, many of the intellectuals and resistance fighters, among them the leaders of the Anti-Fascist Bloc, were arrested or murdered. In the summer of 1942, when the Germans began the deportations of the ghetto residents to the extermination camp Treblinka , the Anti-Fascist Bloc had been all but eliminated.

Deportations.

When the first wave of deportations began, Anielewicz was not staying in Warsaw, but in southeastern Poland, where he came in contact with other resistance groups. By the time he came back to the ghetto, between 60.000 and 70.000 Jews still remained there. That summer, a total of 310,322 Jews had been deported. His resistance group diminished and Anielewicz began reorganizing it. Meanwhile, more and more witnesses confirmed the rumors about the mass murders in the Treblinka extermination camp. Jews who remained, mostly young, fit people, were seeking revenge on the murderers of their family members. They were ready to fight against the Germans as soon as the second deportation wave began, even when it became obvious that this fight could not be won due to the German superiority in numbers. Anielewicz knew it as well, as the following quote from Emmanuel Ringelblum reveals: "[Mordechai Anielewicz] has foreseen the destroying of the ghetto and the workshops [he] was certain that neither he, nor his fighters would survive the liquidation of the ghetto and that they would perish like stray dogs, and that nobody would even know their final resting place".
Anielewicz had previously not succeeded in uniting diverse Jewish underground organizations, but as the result of the deportation wave of summer 1942, the readiness among these groups to cooperate had now grown. This resulted in the creation of the Żydowska Organizacja Bojowa (ŻOB), the Jewish Combat Organization, on July 28 1942. Most of the Jewish resistance groups joined the ŻOB. In November 1942, Anielewicz was appointed to be their leader. Their baptism of fire came in January 1943, when SS-Oberf hrer Ferdinand von Sammern-Frankenegg, SS- und Polizeif hrer for the Warsaw region, was commanded to round up and deport 8,000 ghetto Jews who did not have a work pass. In spite of the Jewish Combat Organization not being well prepared for the fight, the Jews went into combat against the Germans. The Germans were caught by surprise and after four days, they retreated. However, they still succeeded in deporting between 5,000 to 6,500 Jews. Additionally, about 1,000 Jews were killed during the fights or by execution.
The Jewish Combat Organization had suffered great losses during this first uprising in January 1943. The fight was not given up however, as the retreat of the Germans had encouraged the fighters. They thought, incorrectly, that it had been the German's intention to clear the entire ghetto as early as January and that they could have repelled it.
Over the course of the next three months, Anielewicz led the intensive preparation of the ŻOB for their next battle. It took place in the spring of 1943.

The uprising in the spring of 1943.

On April 19 1943, the German troops arrived in the ghetto to liquidate it once and for all. The operation was led by SS-Oberf hrer J rgen Stroop , the successor of Ferdinand von Sammern-Frankenegg. In spite of having more weapons and men, it took the Germans until May 16 1943 to crush the uprising. Anielewicz was proud of the performance of his Jewish Combat Organization. On April 23, he wrote in a letter: "The dream of my life has come true. The Jewish self-defense in the ghetto has become a fact and the Jewish revenge has taken real forms. I am a witness to a beautiful, heroic fight of the Jewish rebels."
Anielewicz died a few days before the end of the uprising. After a heavy fight, he moved the headquarters to the underground bunker on 18 Miła Street. On May 8, the bunker was discovered by the Germans. They blocked the five existing exits and threw gas- and smoke grenades inside. Some of the ŻOB members committed suicide, whereas others died during the battle. It remains unknown how Anielewicz met his end.


Group portrait in 1938 of members of the youth movement Hashomer Hatzair. Anielewicz is standing on the right. Source: USHMM

Final Communication of Mordechai Anielewicz from the Warsaw Ghetto

Following mass deportations from the Warsaw Ghetto to the death camp at Treblinka in the summer of 1942, Mordechai Anielewicz begins to revive the Jewish Fighting Organization (ZOB from the Polish Zydowska Organizacja Bojowa), which he had originally created in 1941. As part of his efforts, Anielewicz helps to merge all of the Jewish underground groups in the Ghetto under the banner of the ZOB, and becomes its commander in November 1942.

Anielewicz had been a leader in the Zionist youth group Hashomer Hatzair (The Youth Guard). During the early years of the war, he tried to set up an escape route for Jews to Palestine through the Soviet Union until Soviet authorities caught him.

The Ghetto Uprising begins following the final deportation of Jews from Warsaw on April 19, 1943. Despite their lack of proper weapons and dwindling numbers of combatants, Anielewicz and his comrades will hold out against the German army until May 8.

Writing on April 23 from the bunker at 18 Mila Street in Warsaw, Anielewicz outlines the success of the revolt even in the face of almost certain defeat. In his letter, Anielewicz writes, “The dream of my life has risen to become fact. Self-defense in the Ghetto will have been a reality. Jewish armed resistance and revenge are facts. I have been witness to the magnificent, heroic fighting of Jewish men and women of battle.”

Anielewicz and the leaders of the Ghetto Uprising will be hailed as heroes in the new State of Israel for their active resistance to the Nazis (see Today in Israeli History, April 12). A group of Hashomer Hatzair members will establish a kibbutz named after Anielewicz, Yad Mordechai (Memorial to Mordechai), near Ashkelon in the south of Israel in December 1943.

The letter is addressed to Yitzhak Zuckerman, who will read it during the Eichmann trial in 1961.

The photo shows a statue of Anielewicz at Yad Mordechai.

To read a biography of Anielewicz from Yad Vashem, click here.


Assista o vídeo: Mordecai Anielewicz (Julho 2022).


Comentários:

  1. Zulkijind

    Eu compartilho sua opinião plenamente. Há algo nisso e acho que é uma ótima ideia. Eu concordo completamente com você.

  2. Muk

    Esta frase notável é quase certa

  3. JoJojind

    Eu - esta opinião.



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