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A história do Japão pré-moderno: as invasões mongóis

A história do Japão pré-moderno: as invasões mongóis


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Esta palestra descreve as invasões mongóis no Japão pré-moderno.


Ensaio sobre invasões mongóis do Japão

Kubilai Khan, governante mongol e fundador da dinastia Yuan (1279–1368) na China, tentou duas vezes invadir o Japão, em 1274 e 1281, com enormes armadas lançadas da Coréia e da China. Ele falhou nas duas vezes principalmente por causa do clima. Assim, o Japão nunca sofreu sob o domínio mongol. Os japoneses atribuíram sua libertação ao vento divino, kamikazi em japonês. Em 1260, Kubilai Khan assumiu a liderança do império mongol com a morte de seu irmão mais velho, Mongke Khan, em uma sucessão disputada. Kubilai Khan estabeleceu sua capital no norte da China, no local da antiga capital da dinastia Jin (Chin), que ele chamou de Dadu (T'atu), que significa grande capital em chinês (atual Pequim). Ele continuou o trabalho inacabado de seu irmão de destruir a dinastia Song do Sul (Sung) e embarcou em uma nova aventura antes mesmo que essa tarefa fosse concluída em 1279.

Em 1268, ele enviou sua primeira embaixada ao Japão exigindo homenagem. O imperador japonês, então uma figura de proa residente em Kyoto, estava disposto a aquiescer. Mas o poder real pertencia ao shogun ou comandante militar e sua corte em Kamakura, que rejeitou as repetidas exigências mongóis. Assim, Kubilai Khan decidiu invadir o Japão para forçar o cumprimento. Seus súditos coreanos receberam ordens de construir 400 navios grandes e 500 pequenos, que zarparam de Pusan, na Coréia, em novembro de 1274. A força de invasão tinha 15.000 soldados chineses e mongóis, 6.000 a 8.000 soldados coreanos e 7.000 marinheiros coreanos. Os guerreiros japoneses defensores (samurais) eram muito menos numerosos e sofreram sérias perdas na batalha travada em Hataka, na Ilha de Kyushu. No entanto, eles foram salvos por uma violenta tempestade que explodiu. Os marinheiros coreanos persuadiram as tropas mongóis a embarcar em seus navios e navegar em segurança em mar aberto. A tempestade, no entanto, danificou e afundou muitos dos navios e 13.000 vidas foram perdidas. Os sobreviventes voltaram mancando para casa.

Kubilai Khan terminou a destruição da Canção do Sul em 1279. Então ele se concentrou em subjugar o Japão. Em 1281, ele despachou uma enorme força, supostamente de 140.000 homens, em duas armadas que navegaram da China e da Coréia para Hataka. Antecipando o retorno dos mongóis, os japoneses se mobilizaram e construíram uma parede para o interior da Baía de Hataka. Após cerca de dois meses de combates inconstantes, outra violenta tempestade ou tufão explodiu e destruiu a maior parte da frota mongol. Alguns sobreviventes fugiram de volta para a Coréia, o resto foi massacrado ou escravizado pelos japoneses. Kubilai se preparou para uma terceira invasão, mas o esforço foi abandonado depois que ele morreu em 1294. No entanto, o shogunato continuou em estado de alerta militar até 1312. O custo das defesas caiu principalmente para o povo da Ilha de Kyushu. O descontentamento gerado corroeu o poder do clã Hojo do Shogunato Kamakura. Os japoneses creditaram os kamikazi por sua libertação e tentaram ressuscitar essa ideia durante os últimos dias da Segunda Guerra Mundial para a salvação da derrota pelos Aliados.

Bibliografia :

  1. Hori, Kyotsu. As invasões mongóis e o Kamakura Bakufu. Ph.D. dissertação, Columbia University, 1956
  2. Rossabi, Morris. Khubilai Khan: sua vida e tempos. Berkeley: University of California Press, 1988
  3. Yamamura, Kozo. The Cambridge History of Japan, Volume 3, Medieval Japan. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.

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Apenas história.

A lenda afirma que o kamikaze, ou & # 8220 vento divino & # 8221, evitou a invasão do Japão pela Mongólia em 1281, conforme retratado nesta obra do século 19 do artista Issho Yada.

Na História da Grã-Bretanha de Simon Schama, ele comenta que o clima está bom para a Inglaterra. Aparentemente, o clima tem o mesmo trato com o Japão. A palavra “kamikaze” traz visões de pilotos suicidas da Segunda Guerra Mundial, mas na verdade a palavra significa “vento divino”. Neste caso, o kamikaze defendeu as ilhas japonesas de frotas de invasão.

No século 13, os mongóis varreram a Ásia e acabaram de trazer Goryeo, ou Coréia, para o império. Kublai Khan havia se tornado o primeiro imperador da dinastia Yuan (ou Mongol) da China. Agora ele lançou seus olhos famintos para o Japão. Nessa época, o Japão era governado pelos regentes xogunatos do clã Hōjō. Em 1266, Kublai Khan enviou emissários ao Japão para fazer do Japão um estado vasal do império mongol ... ou outro. Esta ameaça não foi cumprida na primeira vez que foi feita ou na segunda em 1268 e os emissários voltaram para casa de mãos vazias. Emissários posteriores enviados entre 1269 e 1272 não foram autorizados a pousar. Essas críticas ao grande Khagan não puderam ficar sem resposta.

Uma construção em massa começou na costa coreana, e uma frota de 300 grandes navios e 400-500 embarcações menores zarparam para o Japão. Nos navios estavam 15.000 soldados mongol e chineses e 8.000 soldados coreanos. No outono de 1274, esta frota zarpou e ancorou na Baía de Hakata, Kyushu Japão. Ficava apenas a uma curta distância de Dazaifu, capital da província de Kyushu. Todo o Norte de Kyushu havia sido mobilizado, mas os comandantes japoneses estavam tendo dificuldade em controlar um grupo tão grande de tropas, já que mesmo batalhas campais eram frequentemente decididas em um único combate. Os mongóis tinham muita experiência em mover uma grande força estrategicamente movendo. Eles também tinham armas superiores, como os arcos compostos curtos pelos quais os mongóis eram famosos, com flechas envenenadas, flechas de fogo, flechas lançadas com pequenos foguetes acoplados e flechas explosivas cheias de pólvora e granadas com projéteis de cerâmica lançados por estilingues para aterrorizar os cavalos do inimigo. Parecia ser uma escolha fácil para os mongóis. No entanto, por volta do anoitecer, um tufão atingiu a baía de Hakata. A tempestade foi tão violenta que os capitães mongóis sugeriram que as tropas que desembarcaram embarcassem novamente nos navios para evitar ficar preso em solo japonês. Ao amanhecer, os navios que não haviam saído para o mar foram destruídos. Algumas estimativas colocam esse número em cerca de 200 navios. Estima-se que 13.000 soldados morreram afogados. Os soldados mongóis restantes foram despachados por soldados japoneses que embarcaram nos navios deixados à tona sob a proteção da escuridão. A frota restante mancou de volta para a Coréia.

Os mongóis não desistiam facilmente. Só porque a primeira invasão falhou, isso não significava que uma segunda iria. Eles começaram a reconstrução e uma frota ainda maior de 900 navios contendo 40.000 soldados zarpou na primavera de 1281. Em coordenação com os 900 navios da Coreia, os yuans na China estavam enviando 100.000 soldados em 3.500 navios do sul da China. As duas enormes frotas deveriam convergir para o mesmo lugar de antes - Hakata Bay, Kyushu Japan. Desta vez, os japoneses estavam prontos para eles e construíram muros de dois metros de altura ao redor de todas as praias. A frota mongol ficou à tona por meses tentando encontrar um lugar onde pudessem pousar, quando finalmente se prepararam para lutar em 15 de agosto de 1281. E no que deve ter sido uma piada cósmica, outro tufão atingiu a baía de Hakata por dois dias consecutivos, destruindo o Frota mongol. Muitos dos navios da China eram embarcações fluviais de fundo plano, difíceis de navegar em alto mar, muito menos em um tufão. Eles viraram em alta velocidade. Relatos japoneses contemporâneos dizem que mais de 4.000 navios foram afundados e 80% das tropas morreram afogadas ou mortas por samurais que patrulhavam as praias. Depois disso, os mongóis pareceram aprender a lição e não tentaram atacar o Japão novamente.

Houve efeitos duradouros para essas duas tentativas, no entanto. Um foi o desenvolvimento da katana japonesa nos séculos 13 e 14. Antes da invasão, as espadas japonesas eram longas e finas. Ao atacar os mongóis, esses tipos de espadas ficaram presos na espessa armadura de couro usada pelas tropas e se quebraram. Os ferreiros reavaliaram este design e tornaram a nova katana mais curta e grossa. Isso também reforçou o mito de um “kamakaze” para defender a nação japonesa. A lenda japonesa atribuiu o Kamikaze a Raijin, o deus dos raios, trovões e tempestades. Algumas lendas dizem que o Imperador tinha a habilidade de convocar os Kamakaze. Esta lenda foi invocada na Segunda Guerra Mundial para se referir aos pilotos suicidas que deliberadamente colidiram com seus aviões em alvos inimigos.

Estas foram consideradas lendas, mas em 2011 mergulhadores encontraram restos de um navio da frota mongol afundado na costa do Japão, perto de Nagasaki. Equipamentos de ultrassom localizaram os destroços bem preservados 3 pés abaixo do fundo do mar. É o primeiro navio desse período encontrado com o casco intacto.


História do Império Mongol

Ein Auszug aus: Johannes Preiser-Kapeller, Der Lange Sommer und die Kleine Eiszeit. Klima, Pandemien und der Wandel der Alten Welt de 500 a 1500 n. Chr. Wien: Mandelbaum Verlag Februar / März 2021. 400 Seiten, ISBN: 978385476-889-0

Autor: Domenico Ingenito
Contemplando a beleza: Saʿdi de Shiraz e a estética do desejo na poesia persa medieval explora a relação entre sexualidade, política e espiritualidade nas letras de Saʿdi Shirazi (falecido em 1292 DC), um dos mestres mais reverenciados da literatura persa clássica. Baseando-se em uma variedade de fontes, incluindo manuscritos não estudados, Domenico Ingenito apresenta a chamada "suavidade inimitável" do estilo lírico de Saʿdi como uma janela serena, porém multifacetada, para a estranha beleza do mundo, o corpo humano e o reino do invisível .

O livro constitui a primeira tentativa de estudar as meditações líricas de Sa'di sobre a beleza no contexto das principais tendências artísticas, científicas e intelectuais de seu tempo. Ao mapear conexões inexploradas entre a filosofia islâmica e o misticismo, versos obscenos e ideais corteses de amor, Ingenito aborda o gênio literário de Sa'di da perspectiva do homoerotismo sagrado e da psicologia do lirismo performativo em seu contexto histórico.

В данной статье, на основе комплексного анализа как письменных, так и изобразительных источников, автор предпринимает попытку реконструировать в мельчайших подробностях процесс подготовки и проведения осадных операций монгольскими войсками под предводительством Батыя на территории русских княжеств в 30-40-е гг. XIII века. Автор ставит перед собой задачу рассмотреть такие вопросы, как состояние монгольского осадного парка, способы комплектации необходимыми материалами и боеприпасами во время походов, методы и приемы взятия городов кочевниками. Опираясь на огромное количество доступной исторической литературы, автор проводит сравнительный анализ проведения осадных операций на территории Руси с осадами, которые проводились монгольским командованием в ходе военных кампаний в Азии и Европе.

Neste artigo, com base em uma análise abrangente de fontes escritas e visuais, o autor tenta reconstruir em grande detalhe o processo de preparação e condução de operações de cerco pelas tropas mongóis sob a liderança de Batu no território dos principados russos na década de 30 -40 do século XIII. O autor define a tarefa de considerar questões como o estado do parque de cerco mongol, maneiras de completar os materiais e munições necessários durante as campanhas, métodos e técnicas de tomada de cidades por nômades. Baseando-se na vasta literatura histórica disponível, o autor realiza uma análise comparativa da condução das operações de cerco no território da Rússia com os cercos que foram realizados pelo comando mongol durante campanhas militares na Ásia e na Europa.


A História do Japão Pré-moderno: As Invasões Mongóis - História

Pergaminhos da Invasão Mongol do Japão
http://www.bowdoin.edu/mon
gol-scrolls /
Bowdoin University, Programa de Pesquisa e Desenvolvimento Educacional
Versão para impressão

Este site apresenta um conjunto de pergaminhos retratando as invasões mongóis do Japão no século 13. Os pergaminhos originais foram encomendados por Takezaki Suenaga, um guerreiro japonês que lutou nas batalhas contra os mongóis. Depois de desaparecer por vários séculos, os pergaminhos foram redescobertos no século 18 e, posteriormente, passaram por várias tentativas de reconstrução. Este site inclui quatro versões dos pergaminhos: o pergaminho original do século 13, reconstruções dos séculos 18 e 19 e uma restauração do século 21 do original.

O site permite que o leitor visualize os quatro pergaminhos individualmente ou dois de cada vez em uma tela dividida, o que permite a comparação lado a lado. Em vez de dividir os pergaminhos em segmentos e exibi-los separadamente, o site produz uma experiência de visualização de pergaminho autêntica, na qual os visualizadores examinam os pergaminhos da direita para a esquerda em um movimento contínuo.

O site oferece funções zoom e pan para que os visualizadores possam manipular facilmente as imagens. As imagens são reproduzidas em alta resolução, para que os espectadores possam ampliar uma parte da tela e visualizá-la com detalhes extraordinários. Os interessados ​​em estudar os detalhes das armaduras e armamentos japoneses - ou aqueles interessados ​​na representação visual de cabeças mongóis decepadas - podem passar horas explorando as ricas imagens nesses pergaminhos.

A função de tela dividida permite que os visualizadores apreciem melhor as diferenças entre as versões dos pergaminhos. O site oferece uma Visão Guiada através dos pergaminhos, em que Conlan, um especialista em história militar japonesa, identifica alguns dos detalhes interessantes nos pergaminhos e discute algumas das principais diferenças entre eles.

Informações adicionais sobre alguns dos itens visíveis nos pergaminhos, particularmente relacionados a armaduras e armas, estão disponíveis em um glossário. Conlan também fornece uma tradução em inglês dos pergaminhos, que está disponível por meio de links postados diretamente na imagem da versão do século 19 dos pergaminhos. Esta função permite ao leitor ver a tradução em inglês dentro do contexto visual do pergaminho, em vez de um texto separado destacado das imagens.

O site não se destina a fornecer uma introdução enciclopédica às invasões mongóis do Japão. Os instrutores que buscam informações gerais sobre as invasões e seu contexto histórico e significado precisarão procurar em outro lugar. As invasões são amplamente relevantes para professores de história mundial, e este site será útil para aqueles instrutores que desejam fornecer um componente visual para a apresentação deste material. O site também oferece uma visão interna visualmente atraente dos tipos de fontes que os historiadores usam ao escrever sobre o passado.

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A História do Japão Pré-moderno: As Invasões Mongóis - História

I. The Rise of the Mongols, 1200-1260

A. Nomadismo na Ásia Central e Interior

1. Os grupos nômades dependiam de recursos escassos de água e pastagens em tempos de escassez, conflitos ocorriam, resultando no extermínio de grupos menores e na formação de alianças e emigração. Por volta do ano 1000, as terras habitadas pelos mongóis experimentaram um clima excepcionalmente seco, com seus efeitos concomitantes sobre a disponibilidade de recursos e pressões sobre as tribos nômades mongóis.

2. Os grupos mongóis eram organizações fortemente hierárquicas chefiadas por um único líder ou cã, mas os cãs tinham que pedir que suas decisões fossem ratificadas por um conselho de líderes de famílias poderosas. Grupos mongóis poderosos exigiam e recebiam tributo em mercadorias e escravos dos menos poderosos. Alguns grupos conseguiam viver quase inteiramente de tributos.

3. Os vários grupos mongóis formaram federações complexas que freqüentemente eram unidas por alianças matrimoniais. As mulheres de famílias prestigiosas muitas vezes desempenharam um papel importante na negociação dessas alianças. Esposas e mães de governantes tradicionalmente administravam os assuntos de estado entre a morte de um governante e a escolha de um sucessor, muitas vezes trabalhando para garantir um parente para a posição.

4Os movimentos sazonais das tribos mongóis os colocaram em contato com o maniqueísmo, judaísmo, cristianismo, budismo e islamismo. Os mongóis aceitaram o pluralismo religioso. Acreditava-se que os cãs mongóis representassem o Deus do céu, que transcendia todas as culturas e religiões; os cãs eram, portanto, concebidos como governantes universais que transcendiam e usavam as várias religiões de seus súditos.

B. As Conquistas Mongóis, 1215-1283

1. Entre 1206 e 1234, sob a liderança de Genghis Khan e seus sucessores, os mongóis conquistaram todo o norte da China e ameaçaram os Song do sul. Durante este período e até cerca de 1265, os reinos mongóis foram unidos porque os cãs da Horda Dourada, os domínios Jagadai da Ásia Central e os Il-khans reconheceram a autoridade do Grande Khan na Mongólia.

2. Quando Khubilai se declarou Grande Khan em 1265, os outros cãs mongóis recusaram-se a aceitá-lo.

3. Khubilai fundou o Império Yuan, com sua capital em Pequim em 1271 em 1279, ele conquistou o Southern Song. Depois de 1279, o Yuan tentou estender seu controle ao sudeste da Ásia. Annam e Champa foram forçados a homenagear o Yuan, mas uma expedição a Java terminou em fracasso.

4. Os historiadores apontaram uma série de fatores que podem ter contribuído para a capacidade dos mongóis de conquistar tais vastos territórios. Esses fatores incluem cavalaria superior, melhores arcos e a técnica de seguir uma saraivada de flechas com uma carga de cavalaria mortal. Outras razões para o sucesso dos mongóis incluem sua capacidade de aprender novas técnicas militares, adotar novas tecnologias militares e incorporar soldados não mongóis em seus exércitos, sua reputação de massacrar todos aqueles que não se renderiam e sua capacidade de tirar vantagem das rivalidades entre seus inimigos.

C. Comércio Terrestre e a Peste

1. As conquistas mongóis abriram rotas de comércio terrestre e trouxeram uma integração comercial sem precedentes da Eurásia. O crescimento do comércio de longa distância sob os mongóis levou a uma transferência significativa de conhecimento militar e científico entre a Europa, Oriente Médio, China, Irã e Japão.

2. Doenças, incluindo a peste bubônica, também se espalharam pelas rotas comerciais do Império Mongol. A praga que havia persistido em Yunnan (agora sudoeste da China) foi transferida para o centro e norte da China, para a Ásia Central, para Kaffa e de lá para o mundo mediterrâneo.

II. Os mongóis e o Islã, 1260-1500

1. Na década de 1260, o Império Mongol Il-khan controlava partes da Armênia e todo o Azerbaijão, Mesopotâmia e Irã. As relações entre os mongóis Il-khan budistas / xamanistas e seus súditos muçulmanos eram tensas porque os mongóis haviam assassinado o último califa abássida e porque as crenças e costumes religiosos mongóis eram contrários aos do Islã.

2. Ao mesmo tempo, a Rússia estava sob o domínio da Horda de Ouro, liderada pelo neto de Genghis Khan, Batu, que se converteu ao Islã e anunciou sua intenção de vingar o último califa. Isso levou ao primeiro conflito entre domínios mongóis.

3. Durante este conflito, os líderes europeus tentaram fazer uma aliança com os Il-khans para expulsar os muçulmanos da Síria, Líbano e Palestina, enquanto os Il-khans procuraram ajuda europeia para expulsar a Horda de Ouro do Cáucaso. Esses planos de aliança nunca foram concretizados porque o governante Il-khan, Ghazan, tornou-se muçulmano em 1295.

1. O objetivo do Estado de Il-khan era arrecadar o máximo de receita tributária possível, o que fazia por meio de um sistema de produção tributária.

2. No curto prazo, o sistema de criação de impostos foi capaz de entregar grandes quantidades de grãos, dinheiro e seda. No longo prazo, a sobretaxação levou a aumentos no preço dos grãos, uma base tributária cada vez menor e, em 1295, uma grave crise econômica.

3. As tentativas de acabar com a crise econômica por meio de programas de redução de impostos juntamente com a introdução do papel-moeda não conseguiram evitar uma depressão que durou até 1349. Assim, os domínios Il-khan se fragmentaram enquanto nobres mongóis lutavam entre si para diminuir os recursos e os mongóis do A Horda de Ouro atacou e desmembrou o Império Il-khan.

4. Com o declínio do Império Il-khan e da Horda de Ouro no século XIV, Timur, o último conquistador da Ásia Central, construiu o Jagadai Khanate na Eurásia central e ocidental. Os descendentes de Timur, os timúridas, governaram o Oriente Médio por várias gerações.

C. Cultura e Ciência na Eurásia Islâmica

1. Na literatura, o historiador Juvaini escreveu o primeiro relato abrangente da ascensão dos mongóis sob Genghis Khan. O trabalho de Juvaini inspirou o trabalho de Rashid al-Din, que produziu uma história do mundo que foi publicada em várias edições belamente ilustradas. Rashid al-Din, um judeu convertido ao islamismo que serviu como conselheiro do governante Il-khan, foi um bom exemplo do cosmopolitismo do mundo mongol. Os timúridas também apoiaram historiadores notáveis, incluindo o marroquino Ibn Khaldun (1332-1406).

2. Os muçulmanos sob o governo mongol também fizeram grandes avanços na astronomia, na confecção de calendários e na previsão de eclipses. Suas inovações incluíram o uso de epiciclos para explicar o movimento da lua ao redor da Terra, a invenção de instrumentos astronômicos mais precisos e a coleta de dados astronômicos de todas as partes do mundo islâmico e da China para prever eclipses com maior precisão.

3. Em matemática, estudiosos muçulmanos adaptaram o sistema numérico indiano, desenvolveram o método para indicar frações decimais e calcularam o valor de pi com mais precisão do que nos tempos clássicos. Os avanços muçulmanos na ciência, astronomia e matemática foram repassados ​​para a Europa e tiveram um efeito significativo no desenvolvimento da ciência e da matemática europeias.

III. Respostas regionais na Eurásia Ocidental

A. Rússia e governo de longe

1. Depois de derrotar o Rus de Kiev, os mongóis da Horda de Ouro construíram sua capital na foz do Volga, que também era o fim da rota de caravanas terrestres da Ásia Central. De sua capital, os mongóis governaram a Rússia “de longe”, deixando a Igreja Ortodoxa no local e usando os príncipes russos como seus agentes. Como em outros reinos mongóis, o objetivo principal da Horda de Ouro era extrair o máximo possível de receita de impostos de seus súditos.

2. Como o príncipe Alexandre de Novgorod havia ajudado os mongóis em sua conquista da Rússia, os mongóis favoreciam Novgorod e Moscou (governada pelo irmão do príncipe Alexandre). O favor demonstrado a Novgorod e Moscou, combinado com a devastação mongol do interior da Ucrânia, fez com que a população russa se deslocasse de Kiev para Novgorod e Moscou, e Moscou emergiu como o novo centro da civilização russa.

3. Alguns historiadores acreditam que a dominação mongol teve um efeito negativo na Rússia, trazendo depressão econômica e isolamento cultural. Outros historiadores argumentam que o estado de Kiev já estava em declínio quando os mongóis chegaram, a sobrecarga dos russos sob o domínio mongol foi obra dos príncipes russos, a Rússia foi isolada pela Igreja Ortodoxa e a estrutura do governo russo não mudou significativamente sob o governo mongol. regra.

4. Ivan III, o príncipe de Moscou, encerrou o domínio mongol em 1480 e adotou o título de czar.

B. Novos Estados na Europa Oriental e Anatólia

1. A Europa foi dividida entre as forças políticas do papado e as do Sacro Imperador Romano Frederico II. Sob essas condições, os estados da Europa Oriental - particularmente Hungria e Polônia - enfrentaram os ataques mongóis sozinhos.

2. Os exércitos mongóis que atacaram a Europa eram na verdade uma força internacional, incluindo mongóis, turcos, chineses, iranianos e europeus e liderados por generais mongóis.

3. Após a retirada mongol, os europeus iniciaram uma variedade de aberturas diplomáticas e comerciais em direção aos mongóis. O contato entre europeus e mongóis aumentou ao longo do século XIII e trouxe conhecimento de geografia, recursos naturais, comércio, ciência, tecnologia e matemática de várias partes dos reinos mongóis para a Europa. Ao mesmo tempo, as invasões mongóis e a peste bubônica fizeram os europeus questionarem seus costumes e crenças religiosas aceitos.

4. A ascensão e queda da dominação mongol nos séculos XIII e XIV foi acompanhada pela ascensão de estados centralizados mais fortes, incluindo a Lituânia e os vários reinos dos Balcãs. A Lituânia, em particular, foi capaz de capitalizar o declínio do poder mongol para afirmar o controle sobre seus vizinhos, especialmente a Polônia.

5. Durante o período de dominação mongol, a Anatólia funcionou como uma rota pela qual a cultura islâmica foi transferida para a Europa via Constantinopla. Os otomanos, que se estabeleceram no leste da Anatólia nos anos 1300, mas foram controlados pelos timúridas, expandiram-se para o leste nos anos 1400 e conquistaram Constantinopla em 1453.

4. Dominação Mongol na China, 1271-1368

A. O Império Yuan, 1279-1368

1. Khubilai Khan compreendeu e praticou as tradições de governo chinesas. Ele construiu uma capital de estilo chinês em Pequim e uma capital de verão em Shangdu, onde ele e seus cortesãos puderam praticar equitação e tiro.

2. Quando os mongóis chegaram à China, ela estava politicamente fragmentada, consistindo em três estados: Tanggut, Jin e Southern Song. Os mongóis unificaram esses estados e restauraram ou preservaram as características do governo chinês.

3. Os mongóis também fizeram algumas inovações no governo. Isso incluía a criação de impostos, o uso de muçulmanos da Ásia Ocidental como funcionários e um sistema hierárquico de grupos de status legalmente definidos em termos de raça e função. Sob o sistema hierárquico Yuan, os confucionistas tinham um papel relativamente fraco, enquanto o status de comerciantes e médicos era elevado.

4. Sob o domínio mongol, as cidades e portos da China prosperaram, o comércio se recuperou e os mercadores floresceram. Os comerciantes organizaram corporações para juntar dinheiro e compartilhar riscos. A florescente economia mercantil levou a elite da pequena nobreza chinesa a se mudar para as cidades, onde se desenvolveu uma animada cultura urbana de entretenimento popular, literatura vernácula e o dialeto mandarim chinês.

5. Nas áreas rurais, o cultivo, a fiação e a tecelagem do algodão foram introduzidos na China continental a partir da Ilha de Hainan, e os mongóis incentivaram a construção de sistemas de irrigação. Em geral, porém, os agricultores do Yuan foram sobrecarregados e brutalizados, enquanto represas e diques foram negligenciados.

6. Durante o período de Yuan, a população da China diminuiu talvez até 40 por cento, com o norte da China tendo a maior perda de população, no entanto, o Vale do Yangzi na verdade viu um aumento significativo. As possíveis razões para esse padrão incluem guerras, a inundação da migração norte-sul do Rio Amarelo e a disseminação de doenças, incluindo a peste bubônica no século 13.

B. A Queda do Império Yuan

1. Em 1368, o líder chinês Zhu Yuanzhang pôs fim a anos de caos e rebelião quando derrubou os mongóis e estabeleceu o Império Ming. Os mongóis continuaram a deter o poder na Mongólia, no Turquestão e na Ásia Central, de onde foram capazes de interromper o comércio terrestre da Eurásia e ameaçar a dinastia Ming.

2. O Império Ming também foi ameaçado em suas fronteiras do nordeste pelos Jurchens da Manchúria. Os Jurchens, que foram influenciados pela cultura mongol, representaram uma ameaça significativa para os Ming no final do século XV.

V. The Early Ming Empire, 1368-1500

A. Ming China em uma Fundação Mongol

1. Ex-monge, soldado e bandido, Zhu Yuanzhang estabeleceu o Império Ming em 1368. O regime de Zhu estabeleceu sua capital em Nanjing e fez grandes esforços para rejeitar a cultura dos mongóis, fechar relações comerciais com a Ásia Central e o Oriente Médio, e reafirmar a primazia da ideologia confucionista.

2. Em um nível mais profundo, os Ming na verdade deram continuidade a muitas instituições e práticas que foram introduzidas durante o Yuan. As áreas de continuidade incluem a estrutura provincial de Yuan que manteve controle mais próximo sobre os assuntos locais, o uso de categorias profissionais hereditárias do calendário mongol e, começando com o reinado do imperador Yongle, o uso de Pequim como capital.

3. Entre 1405 e 1433, os Ming despacharam uma série de expedições ao Sudeste Asiático e ao Oceano Índico sob o comando do almirante eunuco muçulmano Zheng He. Os objetivos dessas missões eram restabelecer os vínculos comerciais com o Oriente Médio e colocar os países do sudeste asiático e suas populações chinesas no exterior sob controle chinês, ou pelo menos sob sua influência.

4. As expedições de Zheng He refizeram rotas que já eram amplamente conhecidas pelos chineses. As viagens adicionaram até cinquenta países à lista de afluentes da China. No entanto, não houve aumento significativo no comércio de longa distância e as viagens, em geral, não foram lucrativas.

5. Muitos historiadores se perguntam por que as viagens cessaram e se a China poderia ter se tornado uma grande potência mercantil ou adquirido um império ultramarino. Ao responder a essa pergunta, é útil lembrar que as viagens de Zheng He não usaram nova tecnologia, não foram lucrativas, foram empreendidas como projeto pessoal do imperador Yongle e podem ter sido inspiradas em parte por sua necessidade de provar seu valor.

6. O fim das viagens de Zheng He também pode estar relacionado à necessidade de usar recursos limitados para outros projetos, incluindo a defesa costeira contra piratas japoneses e a defesa das fronteiras do norte contra os mongóis. O fim das viagens de Zheng He não foi o fim da navegação marítima chinesa: foi apenas o fim da organização do estado e do financiamento dessas expedições em grande escala.

B. Tecnologia e População

1. O Ming viu menos inovação tecnológica do que o Song na área de metalurgia, os chineses perderam o conhecimento de como fazer bronze e aço de alta qualidade. As razões para a desaceleração da inovação tecnológica incluem o alto custo dos metais e da madeira, o renascimento de um sistema de concurso público que premiava bolsa de estudos e administração, excesso de mão de obra, falta de pressão de inimigos tecnologicamente sofisticados e medo de transferência de tecnologia.

2. A Coréia e o Japão ultrapassaram a China em inovação tecnológica. A Coreia se destacou em armas de fogo, construção naval, meteorologia e fabricação de calendários, enquanto o Japão superou a China em mineração, metalurgia e novos produtos domésticos.

1. O Ming foi um período de grande riqueza, consumismo e brilho cultural.

2. Um aspecto da cultura popular Ming foi o desenvolvimento de romances vernáculos como Margem da Água eRomance dos Três Reinos. O Ming também era conhecido por sua fabricação de porcelana e por outros produtos, incluindo móveis, telas laqueadas e seda.

VI. Centralização e militarismo na Ásia Oriental, 1200-1500

A. Coreia dos Mongóis ao Yi, 1231-1500

1. Os líderes da Coreia inicialmente resistiram às invasões mongóis, mas desistiram em 1258, quando o rei de Koryo se rendeu e uniu sua família aos mongóis pelo casamento. Os reis Koryo então caíram sob a influência dos mongóis, e a Coréia lucrou com o intercâmbio com o Yuan, no qual novas tecnologias, incluindo algodão, pólvora, astronomia, fabricação de calendário e relógios celestes, foram introduzidas.

2. Koryo entrou em colapso logo após a queda do Yuan e foi substituído pela dinastia Yi. Como os Ming, os Yi restabeleceram a identidade local e restauraram o status da erudição confucionista, ao mesmo tempo em que mantinham as práticas e instituições administrativas mongóis.

3. As inovações tecnológicas do período Yi incluem o uso de tipos móveis em estruturas de cobre, ciência meteorológica, um calendário local, o uso de fertilizantes e a engenharia de reservatórios. O cultivo de safras comerciais, principalmente algodão, tornou-se comum durante o período Yi.

4. Os coreanos foram inovadores em tecnologia militar. Entre suas inovações estavam navios-patrulha com canhões montados, lança-flechas de pólvora e navios blindados.

B. Transformação Política no Japão, 1274-1500

1. A primeira (malsucedida) invasão mongol do Japão em 1274 fez com que os senhores locais descentralizados de Kamakura no Japão desenvolvessem um maior senso de unidade enquanto o shogun tomava medidas para centralizar o planejamento e a preparação para o esperado segundo ataque.

2. A segunda invasão mongol (1281) foi derrotada por uma combinação de preparações defensivas japonesas e um tufão. O regime de Kamakura continuou a se preparar para novas invasões. Como resultado, a elite guerreira consolidou sua posição na sociedade japonesa, e o comércio e a comunicação dentro do Japão aumentaram, mas o governo Kamakura viu seus recursos esgotados às custas dos preparativos de defesa.

3. O shogunato Kamakura foi destruído em uma guerra civil, e o shogunato Ashikaga foi estabelecido em 1338. O período Ashikaga foi caracterizado por um estado shogunal relativamente fraco e fortes senhores provinciais que patrocinaram o desenvolvimento de mercados, instituições religiosas, escolas e aumento produção agrícola.

4. A arte delicada e a elegância simples da arquitetura e dos jardins foram influenciadas pela popularidade do Zen Budismo, que enfatiza a meditação sobre o ritual.

5. Após a Guerra Onin de 1477, precipitada pelo conflito sobre a sucessão após a aposentadoria de Yoshimasa, o shogunato não exerceu nenhum poder e as províncias foram controladas por senhores regionais independentes que lutaram entre si. Os senhores regionais também faziam comércio com a Ásia continental.

C. A Emergência do Vietnã, 1200-1500

1. A área do Vietnã foi dividida entre dois estados: Annam, de influência chinesa, no norte, e Champa, de influência indiana, no sul. Os mongóis extraíram tributo de ambos os estados, mas com a queda do Império Yuan, eles começaram a lutar entre si.

2. Os Ming governaram Annam por meio de um governo fantoche por quase trinta anos no início do século XV, até que os anamitas tiraram o controle dos Ming em 1428. Em 1500, Annam conquistou Champa completamente e estabeleceu um governo de estilo chinês em todo o Vietnã.

R. O comércio entre a China e a Europa recebeu estímulo ativo da Mongólia por meio da proteção de rotas e do incentivo à produção industrial.

B. Os mongóis governaram com uma abertura sem precedentes, empregando pessoas talentosas independentemente de suas afiliações lingüísticas, étnicas ou religiosas, gerando uma troca de idéias, técnicas e produtos em toda a extensão da Eurásia.

C. Onde a atividade militar mongol atingiu seu limite de expansão, ela estimulou as aspirações locais de independência.

D. Na China, Coréia, Annam e Japão, a ameaça de ataque e dominação mongóis encorajou a centralização do governo, o aprimoramento das técnicas militares e a ênfase renovada na identidade cultural local.


A História do Japão Pré-moderno: As Invasões Mongóis - História

Nos primeiros dias de seu governo na China, Khubilai Khan e os mongóis tiveram sucessos militares notáveis, sendo sua maior vitória a conquista do Sul da China Song em 1279 d.C.Essa campanha específica, para a qual os mongóis tiveram que organizar uma marinha para cruzar o rio Yangtze e entrar no sul da China, envolveu enormes esforços logísticos. Em última análise, porém, o fracasso de suas campanhas militares tornou-se um fator-chave que levou ao enfraquecimento e eventual morte do império mongol na China.

Entre as campanhas fracassadas estavam duas campanhas navais contra o Japão - uma em 1274 e outra em 1281 - ambas se transformando em fiascos completos. As campanhas foram lançadas por causa da recusa do xogunato japonês de se submeter aos mongóis após a chegada dos embaixadores mongóis ao Japão em 1268 e 1271. E depois que um dos embaixadores foi ferido (uma marca em seu rosto), os mongóis sentiram que isso ato tinha que ser vingado. Em 1274, eles organizaram sua primeira expedição, que falhou em parte por causa do clima. Ainda determinados, os mongóis lançaram uma segunda expedição no verão de 1281 - desta vez muito maior do que a primeira - mas foram mais uma vez frustrados pelo clima: um terrível tufão, de fato, que irrompeu e danificou a frota mongol o suficiente para forçá-los a abortar a missão.

Os japoneses, por sua vez, acreditavam que esse tufão não era um acidente - foi divinamente enviado - e o chamaram de "vento divino" ou kamikaze. Eles estavam convencidos de que as ilhas japonesas estavam protegidas divinamente e nunca poderiam ser invadidas por forças externas agressivas.

Expedições como essas eram extremamente caras e pesavam muito sobre os governantes mongóis na China. E uma expedição de 1292 contra Java, também um desastre, só serviu para enfraquecer ainda mais os recursos e a determinação dos mongóis. Embora desta vez os mongóis tenham conseguido pousar em Java, o calor, o ambiente tropical e as doenças parasitárias e infecciosas levaram à sua retirada de Java em um ano.

Problemas semelhantes afligiram os mongóis em todos os seus ataques e invasões no sudeste da Ásia continental - na Birmânia, Camboja e, em particular, no Vietnã. Embora inicialmente tivessem sucesso em algumas dessas campanhas, os mongóis sempre foram forçados a se retirar por causa do clima adverso e doenças. Parece que os mongóis simplesmente não eram proficientes na guerra naval e não tinham muita sorte nesta parte do mundo. E com cada campanha fracassada, grandes somas eram gastas, e o império ficava ainda mais enfraquecido.

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Este site interativo permite que você visualize cenas individuais de um pergaminho que descreve as invasões mongóis do Japão. Takezaki Suenaga, um guerreiro que lutou contra os mongóis em 1274 e 1281, encomendou esses pergaminhos relatando suas ações.

& # 8594 PRÓXIMO: Falhas de obras públicas

Cores do outono nas montanhas Ch'iao e Hua por Zhao Mengfu (1254-1322), Museu do Palácio Nacional, Taipei


A História do Japão Pré-moderno: As Invasões Mongóis - História

Esta crônica explora a história chinesa durante a era pré-moderna. O foco está principalmente no final da dinastia Qing (Manchu) e na queda da China Imperial. Outros tópicos incluem a dinastia Yuan (Mongol) e a dinastia Ming.

As datas cobertas são de 1279 CE até 1912 CE.

A exploração da era pré-moderna é dividida em períodos dinásticos e históricos:

  • Interlúdio da Mongólia
  • Os chineses recuperam o poder
  • A ascensão dos manchus
  • Surgimento da China Moderna
  • Chegam os poderes ocidentais
  • A Guerra do Ópio, 1839-1842
  • A Rebelião Taiping, 1851- 1864
  • O movimento de auto-fortalecimento
  • A reforma dos cem dias e as consequências
  • The Boxer Rebellion, 1899-1901
  • A Revolução Republicana de 1911

Em meados do século XIII, os mongóis haviam subjugado o norte da China, a Coréia e os reinos muçulmanos da Ásia Central e penetrado duas vezes na Europa. Com os recursos de seu vasto império, Kublai Khan (1215-94), neto de Genghis Khan (1167? -1227) e líder supremo de todas as tribos mongóis, começou sua investida contra os Song do Sul. Mesmo antes da extinção da dinastia Song, Kublai Khan havia estabelecido a primeira dinastia alienígena a governar toda a China - o Yuan (1279-1368).

Embora os mongóis procurassem governar a China por meio de instituições tradicionais, usando burocratas chineses (Han), eles não estavam à altura da tarefa.

Como em outros períodos de governo dinástico alienígena da China, uma rica diversidade cultural se desenvolveu durante a dinastia Yuan. As principais conquistas culturais foram o desenvolvimento do drama e do romance e o aumento do uso do vernáculo escrito. Os extensos contatos entre os mongóis e a Ásia Ocidental e a Europa produziram uma boa quantidade de intercâmbio cultural.

Rivalidade entre os herdeiros imperiais mongóis, desastres naturais e numerosos levantes camponeses levaram ao colapso da dinastia Yuan. A dinastia Ming (1368-1644) foi fundada por um camponês chinês Han e ex-monge budista que se tornou líder do exército rebelde.

As expedições marítimas Ming pararam repentinamente após 1433, a data da última viagem. Os historiadores apontam como uma das razões o grande custo das expedições em grande escala em uma época de preocupação com as defesas do norte contra os mongóis.

Longas guerras com os mongóis, incursões japonesas na Coréia e o assédio das cidades costeiras chinesas pelos japoneses no século XVI enfraqueceram o governo Ming, que se tornou, como as dinastias chinesas anteriores, maduro para uma conquista alienígena. Em 1644, os manchus tomaram Pequim do norte e se tornaram senhores do norte da China, estabelecendo a última dinastia imperial, a Qing (1644-1911).

Embora os manchus não fossem chineses han e sofressem forte resistência, especialmente no sul, eles haviam assimilado grande parte da cultura chinesa antes de conquistar a China.

Os manchus continuaram com o sistema de serviço civil confucionista. Embora os chineses tenham sido barrados nos cargos mais altos, as autoridades chinesas predominaram sobre os detentores de cargos manchus fora da capital, exceto em cargos militares.

Sempre desconfiados dos chineses han, os governantes Qing puseram em prática medidas destinadas a impedir a absorção dos manchus pela população dominante chinesa han.

O regime Qing estava determinado a se proteger não apenas da rebelião interna, mas também da invasão estrangeira. Depois que a China Própria foi subjugada, os Manchus conquistaram a Mongólia Exterior (agora a República do Povo Mongol) no final do século XVII. No século XVIII, eles ganharam o controle da Ásia Central até as montanhas Pamir e estabeleceram um protetorado na área que os chineses chamam de Xizang, mas comumente conhecida no Ocidente como Tibete.

A principal ameaça à integridade da China não vinha por terra, como tantas vezes no passado, mas por mar, atingindo primeiro a área costeira do sul.

O sucesso da dinastia Qing em manter a velha ordem provou ser um problema quando o império foi confrontado com desafios crescentes de potências ocidentais navegantes.

No século XIX, a China estava passando por crescentes pressões internas de origem econômica.

Como no resto da Ásia, na China os portugueses foram os pioneiros, estabelecendo-se em Macau (Aomen), de onde monopolizaram o comércio externo no porto chinês de Guangzhou (Cantão). Logo chegaram os espanhóis, seguidos pelos ingleses e franceses.

O comércio entre a China e o Ocidente era realizado sob o disfarce de tributo: os estrangeiros eram obrigados a seguir o ritual elaborado e centenário imposto aos enviados dos estados tributários da China.

Os manchus eram sensíveis à necessidade de segurança ao longo da fronteira terrestre do norte e, portanto, estavam preparados para ser realistas ao lidar com a Rússia.

O comércio não era a única base de contato com o Ocidente. Desde o século XIII, os missionários católicos romanos vinham tentando estabelecer sua igreja na China.

Durante o século XVIII, o mercado de chá na Europa e na América, uma nova bebida no Ocidente, cresceu muito. Além disso, havia uma demanda contínua por seda e porcelana chinesas. Mas a China, ainda em seu estágio pré-industrial, queria pouco que o Ocidente tivesse a oferecer, fazendo com que os ocidentais, principalmente britânicos, incorressem em uma balança comercial desfavorável.

Em 1839, o governo Qing, após uma década de campanhas anti-ópio malsucedidas, adotou drásticas leis proibitivas contra o comércio de ópio. O imperador despachou um comissário, Lin Zexu (1785-1850), para Guangzhou para suprimir o tráfico ilícito de ópio.

Os britânicos retaliaram com uma expedição punitiva, dando início à primeira guerra anglo-chinesa, mais conhecida como Guerra do Ópio (1839-42). Despreparados para a guerra e subestimando grosseiramente as capacidades do inimigo, os chineses foram desastrosamente derrotados, e sua imagem de seu próprio poder imperial foi manchada além do reparo.

Sob o Tratado de Nanjing, a China cedeu a ilha de Hong Kong (Xianggang) aos britânicos, aboliu o sistema de monopólio licenciado de comércio, abriu 5 portos para a residência britânica e o comércio exterior limitou a tarifa de comércio a 5 por cento ad valorem concedida extraterritorialidade aos cidadãos britânicos ( isenção das leis chinesas) e pagou uma grande indenização.

Durante meados do século XIX, os problemas da China foram agravados por calamidades naturais de proporções sem precedentes, incluindo secas, fomes e inundações.

O sul da China foi a última área a ceder aos conquistadores Qing e a primeira a ser exposta à influência ocidental. Ele forneceu um cenário provável para a maior revolta da história chinesa moderna - a Rebelião Taiping.

Os rebeldes Taiping eram liderados por Hong Xiuquan (1814-64), um professor de aldeia e candidato malsucedido ao exame imperial. Hong formulou uma ideologia eclética combinando os ideais do utopismo pré-confucionista com as crenças protestantes.

Para derrotar a rebelião, a corte Qing precisava, além da ajuda ocidental, de um exército mais forte e popular do que as desmoralizadas forças imperiais.

As rudes realidades da Guerra do Ópio, os tratados desiguais e as revoltas em massa de meados do século fizeram com que os cortesãos e oficiais Qing reconhecessem a necessidade de fortalecer a China.

Em meio a essas atividades, surgiu uma tentativa de interromper o declínio dinástico, restaurando a ordem tradicional. A restauração, no entanto, que aplicou "conhecimento prático" enquanto reafirmou a velha mentalidade, não foi um programa genuíno de modernização.

O esforço para enxertar a tecnologia ocidental nas instituições chinesas tornou-se conhecido como Movimento de Auto-Fortalecimento. O movimento foi defendido por generais eruditos como Li Hongzhang (1823-1901) e Zuo Zongtang (1812-85), que lutaram com as forças do governo na Rebelião Taiping.

Mas, apesar das realizações de seus líderes, o Movimento de Self Strengthening não reconheceu a importância das instituições políticas e teorias sociais que fomentaram os avanços e inovações ocidentais. Esta fraqueza levou ao fracasso do movimento. A modernização durante esse período teria sido difícil nas melhores circunstâncias.

O primeiro passo no esforço das potências estrangeiras para dividir o império foi dado pela Rússia, que estava se expandindo para a Ásia Central.

Nessa época, as potências estrangeiras também assumiram o controle dos estados periféricos que reconheceram a suserania chinesa e prestaram homenagem ao imperador.

Nos 103 dias de 11 de junho a 21 de setembro de 1898, o imperador Qing, Guangxu (1875-1908), ordenou uma série de reformas destinadas a fazer mudanças sociais e institucionais abrangentes.

Os decretos imperiais para a reforma cobriam uma ampla gama de assuntos, incluindo erradicar a corrupção e refazer, entre outras coisas, os sistemas de exame acadêmico e de serviço civil, sistema legal, estrutura governamental, estabelecimento de defesa e serviços postais.

A oposição à reforma foi intensa entre a elite governante conservadora, especialmente os manchus, que, ao condenar a reforma anunciada como muito radical, propuseram, em vez disso, um curso de mudança mais moderado e gradual.

Os conservadores então deram apoio clandestino ao movimento anti-estrangeiro e anti-cristão de sociedades secretas conhecidas como Yihetuan (Sociedade de Justiça e Harmonia). O movimento ficou mais conhecido no Ocidente como os Boxers (de um nome anterior - Yihequan, Righteousness and Harmony Boxers).

Na década seguinte, o tribunal implementou tardiamente algumas medidas de reforma. Isso incluiu a abolição do moribundo exame confucionista, a modernização educacional e militar padronizada segundo o modelo do Japão e uma experiência, ainda que tímida, de governo constitucional e parlamentar.

O fracasso da reforma do topo e o fiasco da Revolta dos Boxers convenceram muitos chineses de que a única solução real estava na revolução total, em varrer a velha ordem e erigir uma nova, baseada preferencialmente no exemplo do Japão.

A revolução republicana eclodiu em 10 de outubro de 1911, em Wuchang, capital da província de Hubei, entre unidades do exército modernizadas e descontentes cujo plano anti-Qing havia sido descoberto. Foi precedido por numerosos levantes abortivos e protestos organizados dentro da China.

Para evitar que a guerra civil e uma possível intervenção estrangeira minem a república nascente, Sun concordou com a exigência de Yuan de que a China se unisse sob um governo de Pequim encabeçado por Yuan. Em 12 de fevereiro de 1912, o último imperador manchu, a criança Puyi, abdicou. Em 10 de março, em Pequim, Yuan Shikai foi empossado como presidente provisório da República da China.

    • Vasto império de Kublai Khan
      • Os mongóis subjugaram o norte da China, a Coreia e os reinos muçulmanos da Ásia Central
      • Kublai Khan começa a lutar contra Southern Song
      • Estabelecida a dinastia Yuan - a primeira dinastia alienígena a governar toda a China
    • Gerenciando China
      • Mongóis tentaram empregar burocratas Han
      • Han discriminou
      • Os mongóis preferiam não chineses do vasto Império Mongol para cargos no governo
      • Chineses empregados em regiões não chinesas do império
    • Desenvolvimento cultural
      • Grandes conquistas culturais
        • Romance
        • Drama
        • Vernáculo escrito
      • O vasto império proporcionou intercâmbio cultural frequente
        • Instrumentos musicais ocidentais introduzidos na China
        • Técnicas de impressão chinesas, produção de porcelana, cartas de jogar e literatura médica introduzidas na Europa
        • Produção de vidro fino e cloisonné popular na China
        • O veneziano Marco Polo visitou a corte de Yuan
      • Evolução religiosa
        • Conversão de chineses no noroeste e sudoeste para o islamismo da Ásia Central
        • Nestorianismo, o catolicismo romano desfrutou de um período de tolerância
        • O budismo floresceu
        • O taoísmo nativo sofreu perseguição mongol
    • Desenvolvimento tecnológico
      • Avanços na literatura de viagem, cartografia e geografia e educação científica
      • Trabalhos públicos
        • As comunicações rodoviárias e hídricas foram reorganizadas, melhoradas
        • Celeiros construídos em todo o império
        • Reconstruída cidade de Pequim
          • Novo terreno do palácio
            • Lagos artificiais, colinas, montanhas e parques
        • Grande Canal completamente renovado com término em Pequim
      • Inovações agrícolas
        • Introdução de sorgo
        • Viajantes chineses e mongóis para o oeste forneceram assistência em engenharia hidráulica

  • Colapso da dinastia Yuan
    • Rivalidade entre herdeiros imperiais mongóis
    • Desastres naturais
    • Revoltas camponesas
    • Fundado por monge budista que se tornou líder rebelde
    • Capital mudou de Nanjing para Pequim
    • Exércitos chineses reconquistaram Annam
    • Expedições navais
      • Frotas de tributo ou & # 39Treasure & # 39
      • Navegou pelo oceano Índico e pela costa oriental da África
      • Parou repentinamente em 1433
        • Pressão neoconfucionista
        • Estabilidade
          • Governo, artes, população (100 milhões), economia, sociedade, política
          • Promoveu a crença de que eles tinham a civilização mais satisfatória da terra
            • Nada estrangeiro era necessário
            • Longas guerras com os mongóis
            • Incursões de japoneses na Coréia
            • Última dinastia imperial (Qing) estabelecida em 1644
            • Sinicização dos manchus governantes
              • Cultura chinesa assimilada antes de conquistar a China Própria
              • Manchus manteve muitas instituições de Ming e derivação chinesa anterior
              • Eles continuaram as práticas da corte confucionista, rituais do templo
              • Continuação do sistema de serviço civil confucionista
              • Chineses barrados de cargos mais altos
                • Os chineses predominaram sobre os manchus fora da capital, exceto cargos militares
                • Sobrevivência da literatura antiga da China & # 39 atribuída a projetos
                • Chineses han proibidos de migrar para a pátria manchu
                • Manchus proibido de se envolver em comércio, trabalho manual
                • Casamento misto entre os dois grupos é proibido
                • China Própria subjugada
                • Mongólia Exterior conquistada
                • Ganhou o controle da Ásia Central até as montanhas Pamir
                • Protetorado estabelecido sobre o Tibete
                • Taiwan incorporado à China pela primeira vez
                • Os imperadores Qing receberam homenagem de estados fronteiriços
                • Comerciantes ocidentais, missionários, soldados da fortuna chegaram antes de Manchus na costa sul
                • Outono da dinastia Qing
                  • A incapacidade do Império de avaliar a natureza do novo desafio, responder com flexibilidade, resultou na queda Qing e no colapso do governo dinástico
                  • Império confrontado com desafios das potências ocidentais
                  • Séculos de paz encorajaram pouca mudança nas atitudes da elite governante
                    • Estudiosos neoconfucionistas acreditavam na superioridade cultural da civilização chinesa
                    • Inovação, adoção de ideias estrangeiras vistas como heresia
                    • Expurgos imperiais daqueles que se desviaram da ortodoxia
                    • População crescente (300 milhões) levou ao desemprego
                    • A escassez de terras gerou descontentamento rural
                    • Corrupção de sistemas burocráticos militares
                    • Pauperismo urbano
                    • Revoltas localizadas eclodiram em partes do império no início do século 19
                    • Sociedades secretas anti-manchu ganharam terreno
                      • Lótus Branco, Tríades
                      • Portugueses firmados pontos de apoio em Macau (Aomen)
                        • Monopolize o comércio exterior em Guangzhou (Cantão)
                        • Exceção russa
                          • Tratado de Nerchinsk (1689)
                            • Fronteira estabelecida entre a Sibéria e a Manchúria (nordeste da China) ao longo de Heilong Jiang (rio Amur)
                            • Primeiro acordo bilateral da China com a Europa
                            • Resto delimitado da fronteira leste da Sino-Rússia
                            • Oficialmente rejeitado
                              • Suposição chinesa de que o império não precisava de produtos estrangeiros
                              • Comerciantes estrangeiros limitados a firmas comerciais chinesas oficialmente licenciadas (cerca de uma dúzia)
                              • Missionários católicos romanos
                                • jesuítas
                                  • Convertido apenas 100.000 por 1800
                                  • Fundição de canhão, fabricação de calendário, geografia, matemática, cartografia, música, arte e arquitetura
                                  • Condenado por tolerar ritos ancestrais confucionistas por decisão papal (1704)
                                  • Também chamado de & # 39Arrow War & # 39
                                  • Desequilíbrio comercial
                                    • Demanda ocidental por produtos chineses
                                      • Chá, seda, porcelana
                                      • Produtos ocidentais vendidos para a Índia, sudeste da Ásia
                                      • Matérias-primas e produtos semi-processados ​​comprados
                                        • Demanda por matérias-primas na China
                                        • Déficit comercial equilibrado
                                          • O comércio de ópio resultou de funcionários corruptos, comerciantes gananciosos
                                          • Comissário Qing enviado para Guangzhou (Lin Zexu 1785-1850)
                                            • Tráfico de ópio reprimido
                                            • Estoque apreendido de ópio
                                              • Destruiu 20.000 baús de ópio britânico
                                              • Qing subestimou a capacidade do inimigo
                                              • Derrote a imagem manchada de seu próprio poder imperial
                                              • Tratado de Nanjing (1842)
                                                • Assinado no navio de guerra britânico Arrow
                                                • Hong Kong cedido para britânicos
                                                • 5 portos abertos para residência e comércio estrangeiro
                                                • Extraterritorialidade concedida a cidadãos britânicos
                                                • Abolido sistema de monopólio licenciado de comércio
                                                • A maior revolta da história moderna da China
                                                • Território abrangido por Nanjing, Tianjin
                                                • Mais de 30 milhões de pessoas mortas
                                                • Causas
                                                  • Negligência do governo com as obras públicas
                                                    • Desastres naturais
                                                      • Secas, fomes, inundações
                                                      • Inação do governo
                                                      • Professor e candidato malsucedido ao exame imperial
                                                      • A ideologia combinava ideais do utopismo pré-confucionista com crenças protestantes
                                                      • Composto por crentes e outros grupos camponeses armados, sociedades secretas
                                                      • Reino Celestial da Grande Paz (Taiping Tianguo)
                                                        • Auto-proclamado rei de Hong
                                                        • Reconstitua o lendário estado antigo
                                                          • Terras cultivadas e de propriedade de camponeses
                                                          • Advocacia de reformas sociais radicais
                                                          • Falha ao estabelecer áreas de base estáveis
                                                          • Ajuda militar ocidental
                                                            • Francês, britânico
                                                              • Mais inclinado para Qing fraco do que Taiping incerto
                                                              • Nomeado comissário imperial, governador-geral dos territórios controlados por Taiping
                                                              • Exército de Zeng sob o comando de eminentes generais eruditos
                                                              • O sucesso deu novo poder à emergente elite chinesa Han
                                                              • Guerra do ópio, tratados desiguais, levantes em massa produzidos precisam fortalecer a China
                                                                • Métodos práticos ocidentais para auto-fortalecimento
                                                                  • Ciência ocidental, línguas estudadas
                                                                  • Bases militares, manufatura, práticas diplomáticas estabelecidas de acordo com os modelos ocidentais
                                                                  • Começou a prender o declínio dinástico imperial
                                                                  • Projetado pelo Imperador Tongzhi (1862-74) e a mãe da Imperatriz Viúva Ci Xi (1835-1908)
                                                                  • Restaure a ordem tradicional, aplique o conhecimento prático
                                                                  • Programa não genuíno para modernizar
                                                                  • Reforma social e política necessária
                                                                  • & # 39Old Ways & # 39 levou ao domínio estrangeiro
                                                                  • Burocracia profundamente influenciada pela ortodoxia neoconfucionista
                                                                  • Potências estrangeiras invadem o Império Chinês
                                                                    • Rússia invade a Manchúria
                                                                    • Diplomatas russos garantiram a secessão de toda a Manchúria ao norte de Heilong Jiang e a leste de Wusuli Jiang (rio Ussuri) (1860)
                                                                    • A Grã-Bretanha adquiriu um arrendamento de 99 anos em Kowloon (Novos Territórios), Hong Kong (1898)
                                                                    • Bélgica, Alemanha ganhou influência na China
                                                                    • Assentamentos estrangeiros em portos do tratado tornaram-se extraterritoriais
                                                                      • Segurança garantida pela presença militar estrangeira
                                                                      • francês
                                                                        • Protetorado estabelecido sobre o Camboja (1864)
                                                                        • Cochin China (sul do Vietnã) colonizada
                                                                        • Annam (Vietnã Própria) tomada na guerra (1884-85)
                                                                        • Obteve o controle da Birmânia
                                                                        • Ganhou o controle do Turquestão Chinês (Xinjiang)
                                                                        • Taiwan, Ilhas Penghu cedidas no Tratado de Shimonoseki (1894-95)
                                                                        • Hegemonia estabelecida sobre a Coréia
                                                                        • Proposta pelos Estados Unidos
                                                                        • Todos os países estrangeiros teriam direitos iguais, privilégios em todos os portos do tratado
                                                                        • 11 de junho a 21 de setembro de 1898 (103 dias)
                                                                        • Imperador Qing, Guangxu (1875-1908) ordenou reformas sociais e institucionais
                                                                        • O esforço refletiu o pensamento de um grupo de acadêmicos-reformadores progressistas
                                                                          • Impressionou o tribunal com a urgência de fazer inovações para a sobrevivência da nação # 39
                                                                          • Influenciado pelo sucesso japonês com a modernização
                                                                          • Os reformadores declararam que a China precisava de mais do que "auto-fortalecimento"
                                                                            • A inovação deve vir acompanhada de mudança institucional e ideológica
                                                                            • Eliminando a corrupção e refazendo os sistemas de exame acadêmico e de serviço civil, sistema legal, estrutura governamental, estabelecimento de defesa, serviços postais
                                                                            • Tentativa de modernizar a agricultura, medicina e mineração
                                                                            • Promoveu estudos práticos em vez da ortodoxia neoconfucionista
                                                                            • Manchus propôs curso de mudança moderado e gradual
                                                                            • Apoiado por ultraconservadores, Yuan Shikai (1859-1916)
                                                                            • Projetado pela imperatriz viúva Ci Xi
                                                                            • Forçou Guangxu a reclusão
                                                                            • Ci Xi assumiu o governo como regente
                                                                            • Todos os novos editais rescindidos
                                                                            • 6 principais defensores da reforma executados
                                                                            • 2 líderes reformistas Kang Youwei (1858-1927), Liang Qichao (1873-1929) fugiram para o exterior
                                                                              • Fundou a Baohuang Hui (Sociedade de Proteção ao Imperador) em direção à monarquia constitucional na China
                                                                              • Sociedades secretas
                                                                                • Conhecida como Yihetuan (Sociedade de Retidão e Harmonia)
                                                                                • Conhecidos no Ocidente como Boxers pelo nome anterior de Yihequan (Boxeadores da Justiça e da Harmonia)
                                                                                • Movimento anti-estrangeiro e anti-cristão
                                                                                • Apoiado em segredo por elementos conservadores do governo
                                                                                • Bandos de boxeadores se espalharam pelo norte da China, matando cristãos chineses, incendiando instalações missionárias
                                                                                • Os boxeadores cercaram as concessões estrangeiras em Pequim e Tianjin (junho)
                                                                                • Países ofendidos enviaram reforços
                                                                                • Qing declarou guerra aos invasores
                                                                                • Reforços estrangeiros prevalecem, ocupam o norte da China
                                                                                • Hostilidades terminadas
                                                                                • 10 altos funcionários executados
                                                                                • Centenas punidas
                                                                                • Legation Quarter expandido
                                                                                • Algumas fortificações chinesas destruídas
                                                                                • Tropas estrangeiras estacionadas na China
                                                                                • O tribunal decretou medidas de reforma (1906)
                                                                                  • Abolição do exame confucionista
                                                                                  • Modernização educacional e militar
                                                                                    • Padronizado após o Japão
                                                                                    • Fracasso da reforma, Boxer Uprising convenceu os chineses de que a solução estava na revolução completa
                                                                                    • O pedido antigo deve ser removido com um novo padronizado após o Japão
                                                                                    • Fundou a Tongmeng Hui (United League) em Tóquio com Huang Xing (1874-1916) (1905)
                                                                                      • Movimento apoiado por fundos chineses estrangeiros
                                                                                      • Ganhou apoio político com oficiais militares regionais, reformadores que fugiram da China após a reforma dos cem dias e nº 39
                                                                                      • Nacionalismo
                                                                                        • Chamado para derrubar os Manchus, acabando com a hegemonia estrangeira sobre a China
                                                                                        • Forma de governo republicana popularmente eleita
                                                                                        • Visa ajudar as pessoas comuns por meio da regulamentação da propriedade dos meios de produção e da terra
                                                                                        • Iniciado em Wuchang, província de Hubei, por unidades do exército modernizadas e descontentes
                                                                                          • O plano anti-Qing foi descoberto
                                                                                          • Membros de Tongmeng Hui em todo o país se levantaram em apoio imediato às forças revolucionárias de Wuchang
                                                                                          • Sun Yat-sen retornou à China dos Estados Unidos, empossado em Nanjing como presidente provisório da nova república chinesa (1 de janeiro de 1912)
                                                                                          • O poder em Pequim já passou para o comandante-chefe do exército imperial (Yuan Shikai)
                                                                                          • Para evitar uma guerra civil, possível intervenção estrangeira, Sun concordou com a exigência de Yuan de que a China se unisse sob um governo de Pequim liderado por Yuan
                                                                                          • O último imperador manchu, a criança Puyi (Aisinjioro Pu Yi), abdicou (12 de fevereiro de 1912)
                                                                                          • Yuan Shikai empossado como presidente provisório da República da China (10 de março de 1912)

                                                                                          Em meados do século XIII, os mongóis haviam subjugado o norte da China, a Coréia e os reinos muçulmanos da Ásia Central e penetrado duas vezes na Europa. Com os recursos de seu vasto império, Kublai Khan (1215-94), neto de Genghis Khan (1167? -1227) e líder supremo de todas as tribos mongóis, começou sua investida contra os Song do Sul. Mesmo antes da extinção da dinastia Song, Kublai Khan havia estabelecido a primeira dinastia alienígena a governar toda a China - o Yuan (1279-1368).

                                                                                          Embora os mongóis procurassem governar a China por meio de instituições tradicionais, usando burocratas chineses (Han), eles não estavam à altura da tarefa. Os han foram discriminados social e politicamente. Todos os postos centrais e regionais importantes foram monopolizados pelos mongóis, que também preferiram empregar não-chineses de outras partes do domínio mongol - Ásia Central, Oriente Médio e até Europa - naquelas posições para as quais nenhum mongol foi encontrado. Os chineses eram empregados com mais frequência em regiões não chinesas do império.

                                                                                          Como em outros períodos de governo dinástico alienígena da China, uma rica diversidade cultural se desenvolveu durante a dinastia Yuan. As principais conquistas culturais foram o desenvolvimento do drama e do romance e o aumento do uso do vernáculo escrito. Os extensos contatos entre os mongóis e a Ásia Ocidental e a Europa produziram uma boa quantidade de intercâmbio cultural. Os instrumentos musicais ocidentais foram introduzidos para enriquecer as artes cênicas chinesas. É desse período que data a conversão ao islamismo, pelos muçulmanos da Ásia Central, de um número crescente de chineses no noroeste e sudoeste. O nestorianismo e o catolicismo romano também desfrutaram de um período de tolerância. O lamaísmo (budismo tibetano) floresceu, embora o taoísmo nativo tenha suportado perseguições mongóis. As práticas e exames governamentais confucionistas baseados nos clássicos, que haviam caído em desuso no norte da China durante o período de desunião, foram reinstaurados pelos mongóis na esperança de manter a ordem na sociedade Han. Avanços foram realizados nas áreas de literatura de viagem, cartografia e geografia e educação científica. Certas inovações chinesas importantes, como técnicas de impressão, produção de porcelana, cartas de jogar e literatura médica, foram introduzidas na Europa, enquanto a produção de vidro fino e cloisonné se tornou popular na China. Os primeiros registros de viagens de ocidentais datam dessa época. O viajante mais famoso do período foi o veneziano Marco Polo, cujo relato de sua viagem a & quotCambaluc & quot, a capital do Grande Khan (hoje Pequim), e da vida ali impressionou o povo da Europa. Os mongóis realizaram extensas obras públicas. As comunicações rodoviárias e hídricas foram reorganizadas e melhoradas. Para prevenir possíveis fomes, celeiros foram construídos em todo o império. A cidade de Pequim foi reconstruída com novos terrenos de palácio que incluíam lagos artificiais, colinas e montanhas e parques. Durante o período Yuan, Pequim tornou-se o terminal do Grande Canal, que foi totalmente reformado. Essas melhorias orientadas para o comércio estimularam o comércio terrestre e marítimo em toda a Ásia e facilitaram os primeiros contatos diretos da China com a Europa. Os viajantes chineses e mongóis para o Ocidente foram capazes de fornecer assistência em áreas como engenharia hidráulica, enquanto traziam de volta ao Império do Meio novas descobertas científicas e inovações arquitetônicas. Os contatos com o Ocidente também trouxeram a introdução na China de uma nova cultura alimentar importante - o sorgo - junto com outros produtos alimentícios estrangeiros e métodos de preparação.

                                                                                          Rivalidade entre os herdeiros imperiais mongóis, desastres naturais e numerosos levantes camponeses levaram ao colapso da dinastia Yuan. A dinastia Ming (1368-1644) foi fundada por um camponês chinês Han e ex-monge budista que se tornou líder do exército rebelde. Tendo sua capital primeiro em Nanjing (que significa Capital do Sul) e depois em Pequim (Capital do Norte), os Ming alcançaram o zênite do poder durante o primeiro quarto do século XV. Os exércitos chineses reconquistaram Annam, como era então conhecido o norte do Vietnã, no sudeste da Ásia e contiveram os mongóis, enquanto a frota chinesa navegava pelos mares da China e pelo oceano Índico, cruzando até a costa leste da África. As nações marítimas asiáticas enviaram emissários em homenagem ao imperador chinês. Internamente, o Grande Canal foi expandido até seus limites e provou ser um estímulo ao comércio interno.

                                                                                          As expedições marítimas Ming pararam repentinamente após 1433, a data da última viagem. Os historiadores apontam como uma das razões o grande custo das expedições em grande escala em uma época de preocupação com as defesas do norte contra os mongóis. A oposição no tribunal também pode ter sido um fator contribuinte, já que as autoridades conservadoras consideraram o conceito de expansão e empreendimentos comerciais estranho às idéias chinesas de governo. A pressão da poderosa burocracia neoconfucionista levou a um renascimento da sociedade estritamente centrada na agricultura. A estabilidade da dinastia Ming, que não teve grandes perturbações para a população (então cerca de 100 milhões), economia, artes, sociedade ou política, promoveu a crença entre os chineses de que haviam alcançado a civilização mais satisfatória da terra e que nada o estrangeiro era necessário ou bem-vindo.

                                                                                          Longas guerras com os mongóis, incursões japonesas na Coréia e o assédio das cidades costeiras chinesas pelos japoneses no século XVI enfraqueceram o governo Ming, que se tornou, como as dinastias chinesas anteriores, maduro para uma conquista alienígena. Em 1644, os manchus tomaram Pequim do norte e se tornaram senhores do norte da China, estabelecendo a última dinastia imperial, a Qing (1644-1911).

                                                                                          Embora os manchus não fossem chineses han e sofressem forte resistência, especialmente no sul, eles haviam assimilado grande parte da cultura chinesa antes de conquistar a China. Percebendo que para dominar o império eles teriam que fazer as coisas à maneira chinesa, os manchus mantiveram muitas instituições de Ming e de derivação chinesa anterior. Eles continuaram as práticas da corte confucionista e os rituais do templo, que os imperadores tradicionalmente presidiam.

                                                                                          Os manchus continuaram com o sistema de serviço civil confucionista. Embora os chineses tenham sido barrados nos cargos mais altos, as autoridades chinesas predominaram sobre os detentores de cargos manchus fora da capital, exceto em cargos militares. A filosofia neo-confucionista, enfatizando a obediência do sujeito ao governante, foi aplicada como o credo do estado. Os imperadores manchus também apoiaram projetos literários e históricos chineses de enorme escopo; a sobrevivência de grande parte da literatura antiga da China é atribuída a esses projetos.

                                                                                          Sempre desconfiados dos chineses han, os governantes Qing puseram em prática medidas destinadas a impedir a absorção dos manchus pela população dominante chinesa han. Os chineses han foram proibidos de migrar para a pátria manchu e os manchus foram proibidos de se envolver no comércio ou no trabalho manual. O casamento entre os dois grupos era proibido. Em muitos cargos governamentais, um sistema de nomeações duplas foi usado - o nomeado chinês era obrigado a fazer o trabalho substantivo e os manchus para garantir a lealdade Han ao governo Qing.

                                                                                          O regime Qing estava determinado a se proteger não apenas da rebelião interna, mas também da invasão estrangeira. Depois que a China Própria foi subjugada, os Manchus conquistaram a Mongólia Exterior (agora a República do Povo Mongol) no final do século XVII. No século XVIII, eles ganharam o controle da Ásia Central até as montanhas Pamir e estabeleceram um protetorado na área que os chineses chamam de Xizang, mas comumente conhecida no Ocidente como Tibete. A dinastia Qing tornou-se assim a primeira dinastia a eliminar com sucesso todos os perigos para a China Própria vindos de suas fronteiras terrestres. Sob o governo manchu, o império cresceu para incluir uma área maior do que antes ou desde que Taiwan, o último posto avançado da resistência anti-manchu, também foi incorporado à China pela primeira vez. Além disso, os imperadores Qing receberam homenagens de vários estados fronteiriços.

                                                                                          A principal ameaça à integridade da China não vinha por terra, como tantas vezes no passado, mas por mar, atingindo primeiro a área costeira do sul. Comerciantes ocidentais, missionários e soldados fortificados começaram a chegar em grande número ainda antes da Qing, no século XVI. A incapacidade do império de avaliar corretamente a natureza do novo desafio ou de responder com flexibilidade a ele resultou na queda da dinastia Qing e no colapso de toda a estrutura milenar do governo dinástico.

                                                                                          O sucesso da dinastia Qing em manter a velha ordem provou ser um problema quando o império foi confrontado com desafios crescentes de potências ocidentais navegantes. Os séculos de paz e auto-satisfação que remontam à época dos Ming encorajaram poucas mudanças nas atitudes da elite governante. Os eruditos neoconfucionistas imperiais aceitaram como axiomática a superioridade cultural da civilização chinesa e a posição do império no centro de seu mundo percebido. Questionar essa suposição, sugerir inovação ou promover a adoção de idéias estrangeiras era visto como equivalente à heresia. Os expurgos imperiais trataram severamente com aqueles que se desviaram da ortodoxia.

                                                                                          No século XIX, a China estava passando por crescentes pressões internas de origem econômica. No início do século, havia mais de 300 milhões de chineses, mas não havia indústria ou comércio com espaço suficiente para absorver o excedente de mão-de-obra. Além disso, a escassez de terras levou ao descontentamento rural generalizado e à quebra da lei e da ordem. O enfraquecimento dos sistemas burocrático e militar pela corrupção e o aumento do pauperismo urbano também contribuíram para esses distúrbios. Revoltas localizadas eclodiram em várias partes do império no início do século XIX. Sociedades secretas, como a seita do Lótus Branco no norte e a Sociedade da Tríade no sul, ganharam terreno, combinando a subversão anti-manchu com o banditismo.

                                                                                          Como no resto da Ásia, na China os portugueses foram os pioneiros, estabelecendo-se em Macau (Aomen), de onde monopolizaram o comércio externo no porto chinês de Guangzhou (Cantão). Logo chegaram os espanhóis, seguidos pelos ingleses e franceses.

                                                                                          O comércio entre a China e o Ocidente era realizado sob o disfarce de tributo: os estrangeiros eram obrigados a seguir o ritual elaborado e centenário imposto aos enviados dos estados tributários da China. Não havia nenhuma concepção na corte imperial de que os europeus esperariam ou mereceriam ser tratados como iguais culturais ou políticos. A única exceção era a Rússia, o vizinho mais poderoso do interior.

                                                                                          Os manchus eram sensíveis à necessidade de segurança ao longo da fronteira terrestre do norte e, portanto, estavam preparados para ser realistas ao lidar com a Rússia. O Tratado de Nerchinsk (1689) com os russos, redigido para pôr fim a uma série de incidentes fronteiriços e estabelecer uma fronteira entre a Sibéria e a Manchúria (nordeste da China) ao longo do Heilong Jiang (rio Amur), foi o primeiro bilateral da China acordo com uma potência europeia. Em 1727, o Tratado de Kiakhta delimitou o restante da porção oriental da fronteira sino-russa. Os esforços diplomáticos ocidentais para expandir o comércio em igualdade de condições foram rejeitados, partindo-se do pressuposto oficial chinês de que o império não precisava de produtos estrangeiros - e, portanto, de qualidade inferior. Apesar dessa atitude, o comércio floresceu, embora depois de 1760 todo o comércio exterior estivesse confinado a Guangzhou, onde os comerciantes estrangeiros tiveram de limitar seus negócios a uma dúzia de firmas comerciais chinesas oficialmente licenciadas.

                                                                                          O comércio não era a única base de contato com o Ocidente. Desde o século XIII, os missionários católicos romanos vinham tentando estabelecer sua igreja na China. Embora em 1800 apenas algumas centenas de milhares de chineses tivessem sido convertidos, os missionários - a maioria jesuítas - contribuíram muito para o conhecimento chinês em campos como fundição de canhões, fabricação de calendários, geografia, matemática, cartografia, música, arte e arquitetura. Os jesuítas eram especialmente adeptos de encaixar o cristianismo na estrutura chinesa e foram condenados por uma decisão papal em 1704 por terem tolerado a continuação dos ritos dos ancestrais confucionistas entre os convertidos cristãos. A decisão papal rapidamente enfraqueceu o movimento cristão, que considerou heterodoxo e desleal.

                                                                                          Durante o século XVIII, o mercado de chá na Europa e na América, uma nova bebida no Ocidente, cresceu muito. Além disso, havia uma demanda contínua por seda e porcelana chinesas. Mas a China, ainda em seu estágio pré-industrial, queria pouco que o Ocidente tivesse a oferecer, fazendo com que os ocidentais, principalmente britânicos, incorressem em uma balança comercial desfavorável. Para remediar a situação, os estrangeiros desenvolveram um comércio com terceiros, trocando suas mercadorias na Índia e no Sudeste Asiático por matérias-primas e produtos semiprocessados, que encontraram um mercado pronto em Guangzhou. No início do século XIX, o algodão em bruto e o ópio da Índia haviam se tornado as principais importações britânicas para a China, apesar do fato de a entrada do ópio ter sido proibida por decreto imperial. O tráfico de ópio foi possível graças à conivência de mercadores em busca de lucro e uma burocracia corrupta.

                                                                                          Em 1839, o governo Qing, após uma década de campanhas anti-ópio malsucedidas, adotou drásticas leis proibitivas contra o comércio de ópio. O imperador despachou um comissário, Lin Zexu (1785-1850), para Guangzhou para suprimir o tráfico ilícito de ópio.Lin apreendeu estoques ilegais de ópio de propriedade de traficantes chineses, deteve toda a comunidade estrangeira e confiscou e destruiu cerca de 20.000 baús de ópio britânico ilícito. Os britânicos retaliaram com uma expedição punitiva, dando início à primeira guerra anglo-chinesa, mais conhecida como Guerra do Ópio (1839-42). Despreparados para a guerra e subestimando grosseiramente as capacidades do inimigo, os chineses foram desastrosamente derrotados, e sua imagem de seu próprio poder imperial foi manchada além do reparo. O Tratado de Nanjing (1842), assinado a bordo de um navio de guerra britânico por dois comissários imperiais Manchu e o plenipotenciário britânico, foi o primeiro de uma série de acordos com as nações comerciais ocidentais posteriormente denominadas pelos chineses de "tratados iguais." de Nanjing, a China cedeu a ilha de Hong Kong (Xianggang) aos britânicos, aboliu o sistema de monopólio licenciado de comércio, abriu 5 portos para a residência britânica e o comércio exterior limitou a tarifa de comércio a 5 por cento ad valorem concedida extraterritorialidade aos cidadãos britânicos (isenção dos chineses leis) e pagou uma grande indenização. Além disso, a Grã-Bretanha teria o tratamento de nação mais favorecida, ou seja, receberia quaisquer concessões comerciais que os chineses fizessem a outras potências naquela época ou posteriormente. O Tratado de Nanjing definiu o escopo e o caráter de uma relação desigual para o século seguinte do que os chineses chamariam de "humilhações nacionais". O tratado foi seguido por outras incursões, guerras e tratados que concederam novas concessões e acrescentaram novos privilégios para os estrangeiros .

                                                                                          Durante meados do século XIX, os problemas da China foram agravados por calamidades naturais de proporções sem precedentes, incluindo secas, fomes e inundações. A negligência do governo com as obras públicas foi em parte responsável por este e outros desastres, e a administração Qing pouco fez para aliviar a miséria generalizada causada por eles. Tensões econômicas, derrotas militares nas mãos do Ocidente e sentimentos anti-Manchu combinaram para produzir uma agitação generalizada, especialmente no sul. O sul da China foi a última área a ceder aos conquistadores Qing e a primeira a ser exposta à influência ocidental. Ele forneceu um cenário provável para a maior revolta da história chinesa moderna - a Rebelião Taiping.

                                                                                          Os rebeldes Taiping eram liderados por Hong Xiuquan (1814-64), um professor de aldeia e candidato malsucedido ao exame imperial. Hong formulou uma ideologia eclética combinando os ideais do utopismo pré-confucionista com as crenças protestantes. Ele logo conquistou milhares de seguidores que eram fortemente anti-manchus e antiestablishment. Os seguidores de Hong formaram uma organização militar para proteger contra bandidos e recrutar tropas não apenas entre os crentes, mas também entre outros grupos camponeses armados e sociedades secretas. Em 1851, Hong Xiuquan e outros lançaram um levante na província de Guizhou. Hong proclamou o Reino Celestial da Grande Paz (Taiping Tianguo, ou Taiping para abreviar) com ele mesmo como rei. A nova ordem era reconstituir um lendário estado antigo no qual o campesinato possuía e cultivava a terra em escravidão comum, concubinato, casamento arranjado, fumo de ópio, amarrar os pés, tortura judicial e a adoração de ídolos, tudo para ser eliminado. A tolerância Taiping aos rituais esotéricos e sociedades quase religiosas do sul da China - eles próprios uma ameaça à estabilidade Qing - e seus ataques implacáveis ​​ao confucionismo - ainda amplamente aceitos como a base moral do comportamento chinês - contribuíram para a derrota final da rebelião. Sua defesa de reformas sociais radicais alienou a classe acadêmica da pequena nobreza chinesa Han. O exército de Taiping, embora tenha capturado Nanjing e dirigido para o norte até Tianjin, não conseguiu estabelecer bases estáveis. Os líderes do movimento se viram em uma rede de rixas internas, deserções e corrupção. Além disso, as forças britânicas e francesas, estando mais dispostas a lidar com a fraca administração Qing do que com as incertezas do regime de Taiping, vieram em auxílio do exército imperial. Antes que o exército chinês conseguisse esmagar a revolta, no entanto, 14 anos se passaram e mais de 30 milhões de pessoas foram mortas.

                                                                                          Para derrotar a rebelião, a corte Qing precisava, além da ajuda ocidental, de um exército mais forte e popular do que as desmoralizadas forças imperiais. Em 1860, o acadêmico oficial Zeng Guofan (1811-72), da província de Hunan, foi nomeado comissário imperial e governador-geral dos territórios controlados por Taiping e colocado no comando da guerra contra os rebeldes. O exército Hunan de Zeng, criado e pago por impostos locais, tornou-se uma nova força de combate poderosa sob o comando de eminentes generais eruditos. O sucesso de Zeng deu novo poder a uma emergente elite chinesa Han e corroeu a autoridade Qing. Levantes simultâneos no norte da China (a Rebelião Nian) e no sudoeste da China (a Rebelião Muçulmana) demonstraram ainda mais a fraqueza Qing.

                                                                                          As rudes realidades da Guerra do Ópio, os tratados desiguais e as revoltas em massa de meados do século fizeram com que os cortesãos e oficiais Qing reconhecessem a necessidade de fortalecer a China. Acadêmicos e funcionários chineses examinavam e traduziam o & quotAprendizado ocidental & quot desde a década de 1840. Sob a direção de oficiais han de pensamento moderno, a ciência e as línguas ocidentais foram estudadas, escolas especiais foram abertas nas cidades maiores e arsenais, fábricas e estaleiros foram estabelecidos de acordo com os modelos ocidentais. As práticas diplomáticas ocidentais foram adotadas pelos Qing, e os estudantes foram enviados ao exterior pelo governo e por iniciativa individual ou comunitária na esperança de que a regeneração nacional pudesse ser alcançada através da aplicação de métodos práticos ocidentais.

                                                                                          Em meio a essas atividades, surgiu uma tentativa de interromper o declínio dinástico, restaurando a ordem tradicional. O esforço ficou conhecido como Restauração Tongzhi, em homenagem ao Imperador Tongzhi (1862-74), e foi arquitetado pela mãe do jovem imperador, a Imperatriz Viúva Ci Xi (1835-1908). A restauração, no entanto, que aplicou "conhecimento prático" enquanto reafirmou a velha mentalidade, não foi um programa genuíno de modernização.

                                                                                          O esforço para enxertar a tecnologia ocidental nas instituições chinesas tornou-se conhecido como Movimento de Auto-Fortalecimento. O movimento foi defendido por generais eruditos como Li Hongzhang (1823-1901) e Zuo Zongtang (1812-85), que lutaram com as forças do governo na Rebelião Taiping. De 1861 a 1894, líderes como esses, agora transformados em administradores acadêmicos, foram responsáveis ​​por estabelecer instituições modernas, desenvolver indústrias básicas, comunicações e transporte e modernizar as forças armadas. Mas, apesar das realizações de seus líderes, o Movimento de Self Strengthening não reconheceu a importância das instituições políticas e teorias sociais que fomentaram os avanços e inovações ocidentais. Esta fraqueza levou ao fracasso do movimento. A modernização durante esse período teria sido difícil nas melhores circunstâncias. A burocracia ainda era profundamente influenciada pela ortodoxia neoconfucionista. A sociedade chinesa ainda estava se recuperando das devastações do Taiping e de outras rebeliões, e as invasões estrangeiras continuavam a ameaçar a integridade da China.

                                                                                          O primeiro passo no esforço das potências estrangeiras para dividir o império foi dado pela Rússia, que estava se expandindo para a Ásia Central. Na década de 1850, as tropas czaristas também invadiram a bacia hidrográfica de Heilong Jiang, na Manchúria, de onde seus conterrâneos foram expulsos pelo Tratado de Nerchinsk. Os russos usaram o conhecimento superior da China adquirido por meio de sua residência centenária em Pequim para promover seu engrandecimento. Em 1860, diplomatas russos garantiram a secessão de toda a Manchúria ao norte de Heilong Jiang e a leste de Wusuli Jiang (rio Ussuri). As invasões estrangeiras aumentaram depois de 1860 por meio de uma série de tratados impostos à China por um pretexto ou outro. O domínio estrangeiro sobre os setores vitais da economia chinesa foi reforçado por meio de uma lista cada vez maior de concessões. Os assentamentos estrangeiros nos portos do tratado tornaram-se extraterritoriais - bolsões de territórios soberanos sobre os quais a China não tinha jurisdição. A segurança desses assentamentos estrangeiros foi garantida pela presença ameaçadora de navios de guerra e canhoneiras.

                                                                                          Nessa época, as potências estrangeiras também assumiram o controle dos estados periféricos que reconheceram a suserania chinesa e prestaram homenagem ao imperador. A França colonizou Cochin China, como o sul do Vietnã era então chamado, e em 1864 estabeleceu um protetorado sobre o Camboja. Após uma guerra vitoriosa contra a China em 1884-85, a França também conquistou Annam. A Grã-Bretanha ganhou controle sobre a Birmânia. A Rússia penetrou no Turquestão Chinês (a atual Região Autônoma de Xinjiang-Uyghur). O Japão, tendo emergido de sua reclusão de um século e meio e tendo passado por seu próprio movimento de modernização, derrotou a China na guerra de 1894-95. O Tratado de Shimonoseki forçou a China a ceder Taiwan e as Ilhas Penghu ao Japão, pagar uma indenização enorme, permitir o estabelecimento de indústrias japonesas em quatro portos do tratado e reconhecer a hegemonia japonesa sobre a Coréia. Em 1898, os britânicos adquiriram um arrendamento de noventa e nove anos sobre os chamados Novos Territórios de Kowloon (Jiulong em pinyin), o que aumentou o tamanho de sua colônia de Hong Kong. Grã-Bretanha, Japão, Rússia, Alemanha, França e Bélgica ganharam esferas de influência na China. Os Estados Unidos, que não haviam adquirido quaisquer cessões territoriais, propuseram em 1899 que houvesse uma política de "porta aberta" na China, pela qual todos os países estrangeiros teriam direitos e privilégios iguais em todos os portos do tratado dentro e fora das várias esferas de influência. Todos, exceto a Rússia, concordaram com a abertura dos Estados Unidos.

                                                                                          Nos 103 dias de 11 de junho a 21 de setembro de 1898, o imperador Qing, Guangxu (1875-1908), ordenou uma série de reformas destinadas a fazer mudanças sociais e institucionais abrangentes. Esse esforço refletiu o pensamento de um grupo de estudiosos-reformadores progressistas que impressionaram o tribunal com a urgência de fazer inovações para a sobrevivência da nação. Influenciados pelo sucesso japonês com a modernização, os reformadores declararam que a China precisava de mais do que "auto-fortalecimento" e que a inovação deve ser acompanhada por mudanças institucionais e ideológicas.

                                                                                          Os decretos imperiais para a reforma cobriam uma ampla gama de assuntos, incluindo erradicar a corrupção e refazer, entre outras coisas, os sistemas de exame acadêmico e de serviço civil, sistema legal, estrutura governamental, estabelecimento de defesa e serviços postais. Os editais tentaram modernizar a agricultura, medicina e mineração e promover estudos práticos em vez da ortodoxia neoconfucionista. O tribunal também planejou enviar estudantes ao exterior para observação em primeira mão e estudos técnicos. Todas essas mudanças deveriam ser realizadas sob uma monarquia constitucional de fato.

                                                                                          A oposição à reforma foi intensa entre a elite governante conservadora, especialmente os manchus, que, ao condenar a reforma anunciada como muito radical, propuseram, em vez disso, um curso de mudança mais moderado e gradual. Apoiada por ultraconservadores e com o apoio tácito do oportunista político Yuan Shikai (1859-1916), a imperatriz viúva Ci Xi engendrou um golpe de Estado em 21 de setembro de 1898, forçando o jovem reformista Guangxu à reclusão. Ci Xi assumiu o governo como regente. A Reforma dos Cem Dias & # 39 terminou com a rescisão dos novos éditos e a execução de seis dos principais defensores da reforma. Os dois líderes principais, Kang Youwei (1858-1927) e Liang Qichao (1873-1929), fugiram para o exterior para fundar a Baohuang Hui (Sociedade de Proteção do Imperador) e trabalhar, sem sucesso, por uma monarquia constitucional na China.

                                                                                          Os conservadores então deram apoio clandestino ao movimento anti-estrangeiro e anti-cristão de sociedades secretas conhecidas como Yihetuan (Sociedade de Justiça e Harmonia). O movimento ficou mais conhecido no Ocidente como os Boxers (de um nome anterior - Yihequan, Righteousness and Harmony Boxers). Em 1900, bandos de boxers espalharam-se pelo interior do norte da China, incendiando instalações missionárias e matando cristãos chineses. Finalmente, em junho de 1900, os Boxers sitiaram as concessões estrangeiras em Pequim e Tianjin, uma ação que provocou uma expedição de socorro aliado pelas nações ofendidas. Os Qing declararam guerra contra os invasores, que facilmente esmagaram sua oposição e ocuparam o norte da China. De acordo com o Protocolo de 1901, o tribunal foi levado a consentir na execução de dez altos funcionários e na punição de centenas de outros, expansão do Bairro da Legação, pagamento de indenizações de guerra, estacionamento de tropas estrangeiras na China e destruição de alguns chineses fortificações.

                                                                                          Na década seguinte, o tribunal implementou tardiamente algumas medidas de reforma. Isso incluiu a abolição do moribundo exame confucionista, a modernização educacional e militar padronizada segundo o modelo do Japão e uma experiência, ainda que tímida, de governo constitucional e parlamentar. A rapidez e a ambição do esforço de reforma realmente prejudicaram seu sucesso. Um efeito, a ser sentido nas próximas décadas, foi o estabelecimento de novos exércitos, o que, por sua vez, deu origem ao guerreiro.

                                                                                          O fracasso da reforma do topo e o fiasco da Revolta dos Boxers convenceram muitos chineses de que a única solução real estava na revolução total, em varrer a velha ordem e erigir uma nova, baseada preferencialmente no exemplo do Japão. O líder revolucionário era Sun Yat-sen (Sun Yixian, 1866-1925), um ativista republicano e anti-Qing que se tornou cada vez mais popular entre os chineses no exterior e os estudantes chineses no exterior, especialmente no Japão. Em 1905, Sun fundou a Tongmeng Hui (Liga Unida) em Tóquio com Huang Xing (1874-1916), um popular líder do movimento revolucionário chinês no Japão, como seu vice. Este movimento, generosamente apoiado por fundos chineses estrangeiros, também ganhou apoio político com oficiais militares regionais e alguns dos reformadores que haviam fugido da China após a Reforma dos Cem Dias & # 39. A filosofia política da Sun foi conceituada em 1897, enunciada pela primeira vez em Tóquio em 1905 e modificada no início dos anos 1920. É centrado nos Três Princípios do Povo (san min zhuyi): & quotnacionalismo, democracia e modo de vida das pessoas & # 39. & quot O princípio do nacionalismo exigia a derrubada dos manchus e o fim da hegemonia estrangeira sobre a China. O segundo princípio, democracia, foi usado para descrever o objetivo da Sun de uma forma republicana de governo eleita pelo povo. O meio de vida das pessoas, freqüentemente conhecido como socialismo, visava ajudar as pessoas comuns por meio da regulamentação da propriedade dos meios de produção e da terra.

                                                                                          A revolução republicana eclodiu em 10 de outubro de 1911, em Wuchang, capital da província de Hubei, entre unidades do exército modernizadas e descontentes cujo plano anti-Qing havia sido descoberto. Foi precedido por numerosos levantes abortivos e protestos organizados dentro da China. A revolta se espalhou rapidamente para as cidades vizinhas, e os membros de Tongmeng Hui em todo o país se levantaram em apoio imediato às forças revolucionárias de Wuchang. No final de novembro, quinze das vinte e quatro províncias haviam declarado sua independência do império Qing. Um mês depois, Sun Yat-sen voltou dos Estados Unidos para a China, onde vinha levantando fundos entre simpatizantes chineses e americanos no exterior. Em 1 ° de janeiro de 1912, Sun foi empossado em Nanjing como presidente provisório da nova república chinesa. Mas o poder em Pequim já havia passado para o comandante-chefe do exército imperial, Yuan Shikai, o mais forte líder militar regional da época. Para evitar que a guerra civil e uma possível intervenção estrangeira minem a república nascente, Sun concordou com a exigência de Yuan de que a China se unisse sob um governo de Pequim encabeçado por Yuan. Em 12 de fevereiro de 1912, o último imperador manchu, a criança Puyi, abdicou. Em 10 de março, em Pequim, Yuan Shikai foi empossado como presidente provisório da República da China.


                                                                                          Cultura no período Nara

                                                                                          O florescimento cultural centrado no budismo foi o resultado de intensos intercâmbios com outras nações. Quatro vezes em 70 anos, o governo enviou missões oficiais ao tribunal Tang, cada missão acompanhada por um grande número de alunos que foram estudar na China. Nessa época, Tang havia formado um grande império que controlava não apenas as planícies centrais da China, mas também partes da Mongólia e da Sibéria ao norte e da Ásia Central a oeste.

                                                                                          A cultura Nara, emprestada dos Tang, cuja capital, Chang'an, era uma grande cidade internacional, evidenciava um marcado sabor internacional em si. A cerimônia de consagração do Grande Buda do Templo de Tōdai, por exemplo, foi conduzida por um sumo sacerdote brâmane nascido na Índia, enquanto a música era tocada por músicos de todo o Leste Asiático.

                                                                                          Mas, apesar desse internacionalismo, também foi demonstrado respeito pelas formas culturais tradicionais japonesas. Um exemplo notável desse respeito é a coleção de versos japoneses conhecida como Man’yōshū (c. Século VIII dC), uma antologia de 4.500 poemas antigos e contemporâneos. Os poetas representados na antologia abrangem todas as classes da sociedade, desde o imperador e membros da família imperial, passando pela aristocracia e o sacerdócio, até fazendeiros, soldados e prostitutas, e o cenário celebrado no verso representa distritos em todo o país. Os poemas lidam direta e poderosamente com temas humanos básicos, como o amor entre homens e mulheres ou entre pais e filhos, e estão profundamente imbuídos do espírito tradicional do Japão, quase nada influenciado por idéias budistas ou confucionistas. A antologia teve imensa influência em toda a cultura japonesa subsequente.

                                                                                          A compilação das duas histórias mais antigas do Japão, o Kojiki e Nihon Shoki, também ocorreu no início do século VIII. Ambas as obras são extremamente importantes, pois se baseiam em tradições orais ou escritas herdadas de tempos muito antigos. As histórias - uma combinação de mito, crença popular e, à medida que se aproximam da era contemporânea, fatos históricos - eram de natureza altamente política: ao enfatizar a conexão entre a família imperial e a deusa do sol (Amaterasu), forneceram uma legitimação escrita do governo da casa imperial. Ao datar propositadamente a história do Japão até 660 aC, os compiladores procuraram elevar o nível de sofisticação nacional aos olhos de chineses e coreanos.


                                                                                          Mongol Japão

                                                                                          Quais seriam provavelmente os efeitos de uma invasão e ocupação mongol bem-sucedida do Japão? Digamos que o Kamikaze nunca ocorra e os mongóis consigam pousar com segurança. Os Samurais estavam acostumados a lutar um a um e não estavam preparados para os ataques em massa que caracterizaram as Hordas Mongóis. Eu pensaria que o Japão provavelmente cairia se os mongóis conseguissem invadir.

                                                                                          Mas que efeitos isso teria na história japonesa? Um canato do Japão parece possível? Que tipo de efeitos de longo prazo provavelmente resultarão disso?

                                                                                          Bobbis14

                                                                                          Doraemon

                                                                                          O fato é que a invasão mongol teve uma chance relativamente pequena de sucesso em ambas as invasões.Primeiro, os mongóis simplesmente não estavam acostumados com invasões marítimas, como também visto na invasão marítima do Vietnã. Em segundo lugar, o terreno do Japão tornava qualquer uso da cavalaria mais ou menos inútil, e as forças japonesas realmente venceram algumas das batalhas terrestres, mesmo sem as tempestades.

                                                                                          Além disso, muitos dos barcos usados ​​pelos mongóis eram barcos de rio de fundo chato, um fato que parece assustadoramente semelhante a um certo animal marinho.

                                                                                          Rekjavik

                                                                                          O fato é que a invasão mongol teve uma chance relativamente pequena de sucesso em ambas as invasões. Primeiro, os mongóis simplesmente não estavam acostumados com invasões marítimas, como também visto na invasão marítima do Vietnã. Em segundo lugar, o terreno do Japão tornava qualquer uso da cavalaria mais ou menos inútil, e as forças japonesas realmente venceram algumas das batalhas terrestres, mesmo sem as tempestades.

                                                                                          Além disso, muitos dos barcos usados ​​pelos mongóis eram barcos de rio de fundo chato, um fato que parece assustadoramente semelhante a um certo animal marinho.


                                                                                          Assista o vídeo: CAŁA PRAWDA O MONGOLII (Pode 2022).