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Fatos básicos do Cazaquistão - História

Fatos básicos do Cazaquistão - História


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População 2007 ................................................ .......... 15.284.929
PIB per capita 2006 (Paridade do poder de compra, US $) ........... 5.900
PIB 2006 (Paridade do poder de compra, US $ bilhões) ............... 138,7
Desemprego................................................. .................... 10%

Crescimento médio anual 1991-97
População (%) ....... -.7
Força de trabalho (%) ....... -.3

Área total................................................ ................... 1.049.000 sq. Mi.
Pobreza (% da população abaixo da linha de pobreza nacional) ...... 35
População urbana (% da população total) ............................... 60
Expectativa de vida ao nascer (anos) ........................................... .......... 65
Mortalidade infantil (por 1.000 nascidos vivos) ........................................ 24
Desnutrição infantil (% de crianças menores de 5 anos) ............................... 8
Analfabetismo (% da população com 15 anos ou mais) ......................................... .....


Cazaquistão

Resumo econômico: PIB / PPP $ 243,6 bilhões (estimativa de 2013) $ 14.100 (estimativa de 2013). Taxa de crescimento real: 5%. Inflação: 5.8%. Desemprego: 5.3%. Terra arável: 8.82%. Agricultura: grãos (principalmente trigo de primavera), gado de algodão. Força de trabalho: 9,022 milhões, indústria 11,9%, agricultura 25,8%, serviços 62,3% (est. 2013). Indústrias: petróleo, carvão, minério de ferro, manganês, cromita, chumbo, zinco, cobre, titânio, bauxita, ouro, prata, fosfatos, enxofre, tratores de ferro e aço e outras máquinas agrícolas, motores elétricos, materiais de construção. Recursos naturais: principais depósitos de petróleo, gás natural, carvão, minério de ferro, manganês, minério de cromo, níquel, cobalto, cobre, molibdênio, chumbo, zinco, bauxita, ouro, urânio. Exportações: $ 87,23 bilhões (est. 2013): petróleo e derivados, gás natural, metais ferrosos, produtos químicos, maquinários, grãos, lã, carne, carvão. Importações: $ 52,03 bilhões (est. 2013): máquinas e equipamentos, produtos de metal, alimentos. Principais parceiros comerciais: China, Alemanha, Ucrânia, Itália, Holanda, Suíça, Áustria (2012).

Comunicações: Telefones: principais linhas em uso: 4,34 milhões (2012) celular móvel: 28,731 milhões (2012). Mídia de transmissão:estado possui quase todas as instalações de transmissão de rádio e TV e opera redes nacionais de TV e rádio - quase todas as redes nacionais de TV são total ou parcialmente propriedade do governo. Alguns veículos de mídia estatais foram privatizados e são controlados pela filha do presidente, que dirige o Agência Khabar, que dirige várias estações de TV e rádio, uma série de estações de TV privadas, residências com antenas parabólicas, têm acesso à mídia estrangeira, um pequeno número de estações de rádio comerciais operando junto com estações de rádio estatais (2008). Provedores de serviços de Internet (ISPs): 67,464 (2012). Usuários de internet: 5,299 milhões (2009).

Transporte: Ferrovias: total: 15.333 km (2012). Estradas: total: 97.418 km pavimentados: 87.140 km não pavimentados: 10.278 km (2012). Vias navegáveis: 4.000 km (no rio Ertis (Irtysh) (80%) e rio Syr Darya (Syrdariya)) (2010). Portos e terminais:Aqtau (Shevchenko), Atyrau (Gur'yev), Oskemen (Ust-Kamenogorsk), Pavlodar, Semey (Semipalatinsk). Aeroportos: 96 (2013).

Disputas internacionais: O Quirguistão ainda não ratificou a delimitação da fronteira de 2001 com o Cazaquistão, a demarcação de campo das fronteiras com o Turcomenistão começou em 2005, e com o Uzbequistão em 2004 a demarcação em andamento com a Rússia começou em 2007 a demarcação com a China foi concluída em 2002 a criação de uma fronteira do fundo do mar com o Turcomenistão no Mar Cáspio continua em discussão Azerbaijão, Cazaquistão e Rússia ratificaram os tratados de delimitação do fundo do mar Cáspio com base na equidistância, enquanto o Irã continua a insistir em um quinto fatia do mar.


Mapa das regiões do Cazaquistão

O Cazaquistão (oficialmente, República do Cazaquistão) é dividido em 14 regiões administrativas (Cazaquistão: oblystar / oblys) e 4 cidades. Em ordem alfabética, as regiões são: Akmola, Aktobe, Almaty, Atyrau, Leste do Cazaquistão, Jambyl, Karaganda, Kostanay, Kyzylorda, Mangystau, Norte do Cazaquistão, Pavlodar, Turquestão e Oeste do Cazaquistão. As cidades são: Almaty, Baikonur, Nur-Sultan, Shymkent. As regiões são subdivididas em distritos (Cazaquistão: aỷdan).

Com uma área de 2.724.900 km2, o Cazaquistão é o maior país sem litoral do mundo e o nono maior país do mundo. É também a nação mais dominante economicamente da Ásia Central. Nur-Sultan (conhecida como Astana entre 1998 e 2019) é a capital e está localizada às margens do rio Ishim, na parte norte do país. Com uma população de mais de um milhão de habitantes, é a segunda maior cidade do Cazaquistão. Almaty localizada na região montanhosa do sul do Cazaquistão, é a maior cidade do país, com uma população de mais de dois milhões de habitantes. Almaty é o principal centro comercial e cultural, bem como a cidade mais populosa e cosmopolita do Cazaquistão.


Conteúdo

O país hospedou historicamente uma grande variedade de grupos étnicos com diversas religiões. A intolerância a outras sociedades tornou-se um problema da cultura cazaque. A fundação de uma república independente, após a desintegração da URSS, lançou uma grande quantidade de mudanças em todos os aspectos da vida das pessoas. A religiosidade da população, como parte essencial de qualquer identidade cultural, também passou por transformações dinâmicas.

As igrejas batistas são freqüentemente invadidas. Isso se deve ao fato de os membros da igreja se reunirem sem se registrar, uma exigência do país. Quem não se registrar corre o risco de ser invadido pela polícia. No entanto, não apenas aqueles que violam a lei são tratados com severidade. [8]

Em 2 de maio de 2017, um tribunal da capital Astana, Cazaquistão, condenou um marido de 61 anos e pai de três filhos a cinco anos de prisão por realizar um trabalho pacífico de educação bíblica. Teymur Akhmedov é um membro das Testemunhas de Jeová. O tribunal chamou seus esforços de pregação e ensino de "incitar a discórdia religiosa" e "defender a superioridade [religiosa]". Além disso, o juiz também impôs uma proibição de três anos à participação do Sr. Akhmedov em atividades de educação bíblica. Os problemas médicos de Akhmedov não foram considerados, já que ele precisa de tratamento para um tumor hemorrágico e foi negado o atendimento médico de que necessita. [9]

Após décadas de cultura reprimida, o povo sentia uma grande necessidade de exibir sua identidade étnica - em parte por meio da religião. A pesquisa quantitativa mostra que nos primeiros anos após o estabelecimento das novas leis, renunciando a quaisquer restrições às crenças religiosas e proclamando a plena liberdade de confissão, o país experimentou um grande aumento na atividade religiosa de seus cidadãos. Centenas de mesquitas, sinagogas, igrejas e outras estruturas religiosas foram construídas em questão de anos. Todas as religiões representadas se beneficiaram com o aumento do número de membros e instalações. Muitas confissões que não existiam antes da independência chegaram ao país, atraindo centenas de pessoas. O governo apoiou essa atividade e fez o possível para proporcionar igualdade entre todas as organizações religiosas e seus seguidores. No final da década de 1990, entretanto, ocorreu um ligeiro declínio na religiosidade. [ citação necessária ] O projeto de lei religiosa que está sendo considerado em junho de 2008 levantou preocupação internacional sobre a intenção de atender aos padrões gerais de liberdade religiosa e direitos humanos. [10]

Islam Edit

O Islã é a religião mais comumente praticada no Cazaquistão, foi introduzido na região durante o século 8 pelos árabes. [11] Tradicionalmente, os cazaques étnicos são muçulmanos sunitas que seguem principalmente a escola Hanafi. [12] Cazaques, incluindo outros grupos étnicos de origem muçulmana, constituem mais de 90 por cento de todos os muçulmanos. [13] A região sul do país tem a maior concentração de muçulmanos praticantes que se identificam.

Cristianismo Editar

O Cristianismo no Cazaquistão é a segunda religião mais praticada depois do Islã. A maioria dos cidadãos cristãos são russos e, em menor medida, ucranianos e bielorrussos, que pertencem à Igreja Ortodoxa Russa. De acordo com um censo nacional de 2009, aproximadamente 26% da população do Cazaquistão se identifica como cristã. [14] 1,5 por cento da população é alemã, a maioria dos quais segue o catolicismo ou luteranismo. Existem também muitos presbiterianos, testemunhas de Jeová, adventistas do sétimo dia e pentecostais. [12] [15] Metodistas, menonitas e mórmons também registraram igrejas com o governo. [12] De acordo com o censo de 2009, havia 4.214.232 cristãos no Cazaquistão. [16] "O Cazaquistão é o estranho núcleo do catolicismo tradicionalista", afirmou o escritor católico Ross Douthat em 2018. [17]

Baháʼí Faith Edit

A Fé Baháʼ no Cazaquistão começou durante a política de opressão da religião na ex-União Soviética. Antes dessa época, o Cazaquistão, como parte do Império Russo, teria tido contato indireto com a Fé Bahá'í já em 1847. [18] Após a entrada dos pioneiros Bahá'ís, a comunidade cresceu e se tornou a maior comunidade religiosa após o Islã e o Cristianismo. , embora apenas alguns por cento da nação. [19] Em 1994, a Assembleia Espiritual Nacional do Cazaquistão foi eleita [20] e a comunidade começou a multiplicar seus esforços em vários interesses. A Association of Religion Data Archives (baseada na World Christian Encyclopedia) estimou cerca de 7.000 bahá'ís em 2010. [21]

Judaísmo Editar

Os judeus cazaques têm uma longa história. Existem aproximadamente 12.000 a 30.000 judeus no Cazaquistão, menos de 1% da população. A maioria dos judeus do Cazaquistão é Ashkenazi e fala russo. [12] [22]

Hinduísmo Editar

Os hindus no Cazaquistão são principalmente da seita ISKCON e hindus da Diáspora da Índia. A comunidade indiana na Ásia Central, que compreende Cazaquistão, Uzbequistão e Turcomenistão, soma apenas 2.732 de uma população total de 55,5 milhões. Consiste principalmente em NRIs.

Edição Pagã

Tengrism Edit

Tengrism é uma religião da Ásia Central caracterizada pelo xamanismo, animismo, totemismo, poli e monoteísmo e adoração aos ancestrais. Era a religião predominante dos turcos, mongóis, húngaros, xiongnu e hunos, e a religião dos cinco antigos estados turcos: Göktürk Khaganate, Western Turkic Khaganate, Grande Bulgária, Império Búlgaro e Tourkia Oriental (Khazaria). No Irk Bitig, Tengri é mencionado como Türük Tängrisi (Deus dos turcos).

Os tengristas vêem sua existência como sustentada pelo eterno céu azul (Tengri), o fértil espírito da mãe-terra (Umay) e um governante considerado o espírito santo do céu. O céu, a terra, os espíritos da natureza e os ancestrais atendem a todas as necessidades e protegem todos os humanos. Ao viver uma vida correta e respeitosa, um humano manterá seu mundo em equilíbrio e aperfeiçoará seu Cavalo do Vento pessoal, ou espírito. Os hunos do norte do Cáucaso supostamente acreditavam em dois deuses: Tangri Han (ou Tengri Khan), considerado idêntico ao Aspandiat persa e por quem cavalos eram sacrificados, e Kuar (cujas vítimas são atingidas por um raio). O tengrismo é praticado em Sakha, Buriácia, Tuva e Mongólia, em paralelo com o budismo tibetano e o burkhanismo.

O Cazaquistão tem uma formação religiosa muito diversa e estável. No entanto, algumas ocorrências relatadas de perseguição contra Hare Krishnas e Testemunhas de Jeová por proselitismo levantaram preocupação na comunidade internacional. [23] [24] [25]

O Artigo 22 da Constituição da República do Cazaquistão afirma que "todos têm direito à liberdade de consciência". Em 18 de maio de 2011, o Presidente do Cazaquistão adotou um decreto estabelecendo a Agência para Assuntos Religiosos. A missão da Agência é coordenar a interação entre o governo, grupos religiosos e a sociedade civil a fim de garantir a liberdade religiosa no Cazaquistão. [26]

Em 2003, o Cazaquistão estabeleceu o Congresso de Líderes de Religiões Mundiais e Tradicionais, que visa facilitar o diálogo religioso garantindo a tolerância inter-religiosa e a liberdade no Cazaquistão. [27]

O censo de 2009 produziu os seguintes resultados da população do Cazaquistão por religião e grupo étnico. [14]


Conteúdo

O Cazaquistão de hoje é uma cultura moderna, prosperando na era pós-soviética. O estilo de vida tradicional do Cazaquistão se mesclou com influências das sociedades ocidentais, bem como dos vizinhos russos e chineses do Cazaquistão.

O islamismo é a maior religião do Cazaquistão, seguido pelo cristianismo ortodoxo russo. Por tradição, os cazaques são muçulmanos sunitas e os russos são ortodoxos russos. Aproximadamente 70% da população é muçulmana. [2] A maioria é sunita da escola Hanafi, incluindo cazaques étnicos, que constituem cerca de 60% da população, bem como uzbeques, uigures e tártaros étnicos. [3] Menos de 25% da população é ortodoxa russa, incluindo russos étnicos, ucranianos e bielorrussos. [2] Outros grupos religiosos incluem Judaísmo, Fé Baháʼ, Hare Krishnas, Budismo e A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. [3]

A culinária tradicional do Cazaquistão gira em torno da carne de cordeiro e cavalo, bem como uma variedade de laticínios. Por centenas de anos, os cazaques foram pastores que criavam ovelhas de cauda gorda, camelos bactrianos e cavalos, contando com esses animais para transporte, roupas e alimentação. As técnicas culinárias e os ingredientes principais foram fortemente influenciados pelo modo de vida nômade do país. Por exemplo, a maioria das técnicas culinárias visa a preservação dos alimentos a longo prazo. Existe uma grande prática de salgar e secar a carne para que dure, e há uma preferência pelo leite azedo, por ser mais fácil de guardar em um estilo de vida nômade.

Nos últimos anos, tem havido um influxo de jovens chefs cazaques ocidentalizados no coração de Nur-Sultan, incluindo a agora famosa Rania Ahmed, que passou seus primeiros anos treinando em restaurantes com estrelas Michelin no oeste de Londres. Isso resultou em uma nova raça de cozinha que combina saborosos pratos tradicionais do Cazaquistão com fast food europeu, como betinjantabs, provando ser muito popular entre as gerações mais jovens.

Besbarmak, um prato que consiste em cavalo cozido ou carne de cordeiro, é o prato mais popular do Cazaquistão. Besbarmak geralmente é comido com uma folha de massa fervida e um caldo de carne chamado Shorpa, e é tradicionalmente servido em tigelas cazaques chamadas Kese. Outros pratos de carne populares são kazy (que é uma linguiça de carne de cavalo que apenas os ricos poderiam pagar), shuzhuk (salsichas de carne de cavalo), Kuyrdak (também escrito Kuirdak, um prato feito de cavalo assado, ovelha ou miudezas de vaca, como coração, fígado, rins e outros órgãos, cortados em cubos e servidos com cebolas e pimentões), e várias iguarias de cavalo, como zhal (banha defumada do pescoço do cavalo) e Zhaya (carne salgada e defumada de coxas e patas de cavalo). Arroz a grega (Palaw) é o prato mais comum de arroz do Cazaquistão, com vegetais (cenoura, cebola e / ou alho) e pedaços de carne. As bebidas nacionais são Kumys (leite de égua fermentado) e chá.

Os cazaques são conhecidos por sua hospitalidade, e muitas tradições cazaques baseiam-se nessa característica étnica. Algumas tradições foram perdidas, mas algumas foram redescobertas. Abaixo estão algumas das tradições que continuam a desempenhar um papel na sociedade cazaque moderna:

Konakasy (Cazaque: қонақасы "konak" - hóspede, "como" - comida) - uma tradição de receber um hóspede e tornar sua estadia o mais agradável possível, fornecendo comida, hospedagem, entretenimento. Dependendo das circunstâncias em que um convidado veio, ele é chamado de "arnayy konak" (Cazaque: арнайы қонақ) - um convidado especial, "kudayy konak" (Cazaque: құдайы қонақ) - um viajante casual ou "kydyrma konak "(Cazaque: қыдырма қонақ) - um visitante inesperado. [4]

Korimdik (Cazaque: көрімдік "koru" - ver) - uma tradição de presentear uma pessoa para parabenizá-la por um ganho em sua vida. O costume é chamado Korimdik, se um ganho estiver relacionado a uma pessoa ou animal (por exemplo, ver a nora de uma pessoa ou um animal recém-nascido pela primeira vez), e Baygazy (Cazaque: байғазы), se o ganho for material. [4]

Shashu (Cazaque: шашу - espalhar) - uma tradição de regar os heróis de uma ocasião com doces durante alguma festa. Os cazaques acreditam que as delícias coletadas trazem sorte. [4]

Bata (Cazaque: бата - bênção) - uma forma de arte poética, tipicamente oferecida pela pessoa mais respeitada ou mais velha para expressar gratidão pela hospitalidade oferecida, dar bênção a uma pessoa que está prestes a entrar em uma nova fase da vida, passar uma experiência ou viagem desafiadora. [4]

Tusau kesu (Cazaque: тұсау кесу - cortar laços) - uma tradição para celebrar as primeiras tentativas de uma criança de andar. As pernas de uma criança são amarradas com um cordão de cores brancas e pretas, simbolizando o que há de bom e de ruim na vida. A gravata é então cortada por uma parente de natureza enérgica e viva, para que a criança adquira suas qualidades. Depois que a corda é cortada, ela é queimada. [4]

Kyz Uzatu (Cazaque: қыз ұзату) - a primeira festa de casamento organizada pelos pais de uma noiva. A tradução literal é "despedir-se de uma filha". [4]

Betashar (Cazaque: беташар "aposta" - cara, "ashu" - abrir) - o costume (geralmente feito no casamento) de levantar um véu do rosto de uma noiva. Hoje é o mulá que é convidado a executar uma canção improvisada, na qual menciona parentes do noivo. Durante sua apresentação, a noiva deve se curvar toda vez que ouve um nome. Após a música, a mãe do noivo levanta o véu. [4]

Shildehana (Cazaque: шілдехана) - celebração do nascimento de uma criança. [5]

Suinshi (Cazaque: сүйінші) - uma tradição de presentear alguém que trouxe boas notícias. [5]

A língua oficial é o cazaque, [6] uma língua turca intimamente relacionada ao nogai e ao karakalpak. Outro idioma amplamente falado é o russo. A recente política linguística sugere o trilinguismo como um fator importante para o desenvolvimento futuro do país. [7]


Na década de 1950, Nikita Khrushchev decidiu usar o Cazaquistão para mostrar a engenhosidade soviética em gestão de terras e agricultura. Como resultado, ele nomeou Leonid Brezhenev como primeiro secretário do Cazaquistão e o encarregou de realizar o que mais tarde ficou conhecido como o projeto & # 8220Virgin Lands & # 8221.

Ajudado pelo cazaque Dinmukhammad Kunayev e um grande número de jovens cazaques, Brezhnev transformou as ancestrais pastagens cazaques em campos de trigo e algodão. Embora este fosse um grande plano para a União Soviética, o projeto destruiu a vida dos cazaques. Distantes de suas principais fontes de autossuficiência, pão e carne, tornaram-se inteiramente dependentes das importações do resto da União Soviética.

As décadas de 1960 e 1970 viram a chegada de um outro grupo de soviéticos, os técnicos que trabalhavam nas jazidas de carvão e gás e se encarregavam da indústria do petróleo. Essa nova comunidade, somada às antigas comunidades de fazendeiros e mineradores, colocou a balança contra os cazaques, que começaram a se tornar uma minoria em seu próprio país.

Depois de Brezhnev, Kunayev se tornou o primeiro secretário. Usando antigas instituições cazaques, como hierarquia tribal e bata, Kunayev forjou um novo sistema de exploração dentro do já explorador sistema soviético. Como chefe da & # 8220tribe & # 8221, ele tomava todas as decisões sobre a contratação e demissão de gerentes de grandes empresas e fábricas.

Então, usando bata, ou lábio selado, ele evitou que qualquer informação que pudesse prejudicar sua operação chegasse ao Centro em Moscou. O império Kunayev, construído em torno de um núcleo de seus parentes, tornou-se muito forte. Teria ficado ainda mais forte se não fosse Mikhail Gorbachev, que deslocou Kunayev como primeiro secretário e instalou um russo, Gennadii Kolbin, em seu lugar.

Quanto a Kunayev, ele se recusou a desaparecer silenciosamente. Em vez disso, ele colocou suas próprias forças em movimento e criou os chamados distúrbios & # 8220Alma-Ata & # 8221 no final dos anos 1980, os primeiros a abalar os alicerces da União Soviética.


MIGRAÇÃO

Cazaques no exterior (na China, Mongólia e outras repúblicas recentemente independentes da ex-URSS) são encorajados a retornar. Aqueles que fugiram no tempo de Stalin receberam automaticamente a cidadania, outros devem solicitar.

Em 1996, houve um retorno organizado de 70.000 cazaques da Mongólia, Irã e Turquia. Durante 1991 & # x2013 95, cerca de 82.000 ucranianos e 16.000 bielorrussos foram repatriados. Entre 1991 e # x2013 96, 614.000 russos repatriados e 70.000 cazaques repatriados. Durante 1992 & # x2013 96, 480.000 alemães étnicos retornaram à Alemanha. Esses alemães foram deportados à força para a Ásia Central durante a Segunda Guerra Mundial a partir da região do Volga.

Em 1996, 42.000 cazaques foram deslocados internamente ou partiram para outros países da Comunidade de Estados Independentes (CEI) como resultado dos problemas ecológicos do Mar de Aral, que havia perdido três quartos de seu volume de água. Também havia 160.000 pessoas deslocadas como resultado de Semey, um local de testes nucleares no norte do Cazaquistão.

Em 2004, havia 74.144 refugiados e requerentes de asilo no Cazaquistão. Destes, 13.684 eram da Rússia. Além disso, havia 58.291 pessoas sob preocupação do Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR), todos de etnia cazaque apátridas. A maioria da população refugiada está localizada na antiga capital Almaty e na parte sul do país.

Em 2000, a taxa de migração líquida era de -12,2 migrantes por 1.000 habitantes, totalizando uma perda de 200.000 pessoas. Em 2005, a taxa de migração líquida diminuiu para uma estimativa de -3,34 migrantes por 1.000 habitantes. O governo considerou o nível de emigração muito alto.


Recursos do Karaganda

Karaganda consiste em várias dezenas de assentamentos, mas há duas áreas principais, as cidades Velha e Nova. A Cidade Velha de Karaganda cresceu de forma aleatória nos primeiros anos e inclui mais de 20 povoados.

A cidade nova de Karaganda, ao sul, começou em 1934 e foi projetada como o centro cultural e administrativo do oblast de Karaganda. A nova cidade tem ruas largas, parques e edifícios monumentais como Mineiros e o Palácio da Cultura # 8217.

Existem várias instituições de ensino superior, incluindo uma universidade e institutos médicos e politécnicos na cidade de Karaganda, no Cazaquistão. Existem também vários institutos de pesquisa e design, um museu, teatros, um centro de televisão e um jardim botânico em Karaganda.

Cenários Karaganda

Cidade de Karaganda, cenário do Cazaquistão

Cenário da cidade de Karaganda

Vista da cidade de Karaganda, Cazaquistão


História do Cazaquistão

O Cazaquistão tem uma história longa e fascinante, que remonta a milhares de anos. Alguns vestígios ainda são visíveis hoje, como Grande Rota da Seda monumentos, pinturas rupestres e às vezes até sítios arqueológicos misteriosos. As amazonas pode ter se originado do Cazaquistão, os primeiros nômades das estepes supostamente surgiram daqui e é muito provável que Genghis Khan foi enterrado no leste do Cazaquistão. Nos últimos tempos, mais e mais detalhes sobre a história e a cultura do Cazaquistão foram redescobertos, tornando o país cada vez mais interessante para os buscadores de cultura nacional e internacional.

O território do Cazaquistão passou a ser dominado pelo homem há quase um milhão de anos. Já na idade do Paleolítico Inferior, um homem antigo se estabeleceu nessas terras Karatau adequadas para uma vida normal, ricas em caça e frutas silvestres. É aqui que eles encontraram assentamentos antigos da Idade da Pedra. Aos poucos, nos séculos do Paleolítico Médio e Superior, o homem chegou a dominar o Cazaquistão Central e Oriental e a área de Mangyshlak.

Como foi demonstrado pelas escavações do assentamento neolítico de Botay no norte do Cazaquistão, o Cazaquistão constitui uma região de domesticação de cavalo (criação) e da formação de civilizações nômades. Os arqueólogos revelaram habitações e numerosos artigos feitos à mão de pedra e marfim que apresentam a história antiga e a arqueologia do Cazaquistão na Idade da Pedra de uma maneira totalmente nova.

Já na Idade do Bronze, cerca de quatro milênios atrás, o território do Cazaquistão era habitado por tribos da chamada cultura Andron e Begazy-Dandybay. Eles estavam envolvidos na agricultura e na criação de gado, e eram bons guerreiros que manejavam carruagens de combate maravilhosamente. Até hoje podemos ver imagens de carruagens desenhadas em rochas onde os povos antigos organizavam seus templos tribais e santuários tendo o firmamento como sua cobertura natural. Nas superfícies de penhascos negros queimados pelo sol, as pessoas esculpiriam cenas de danças, imagens de divindades com cabeças de sol, poderosos camelos e touros como personificações de deuses antigos.

Os túmulos de guerreiros nobres espalhados por todas as estepes do Cazaquistão são conhecidos pelo tamanho magnífico tanto dos túmulos quanto dos túmulos propriamente ditos. Particularmente famosas são essas necrópoles nas estepes de Sary-Arka e Tagiskent no Área Trans-Aral. As pessoas daquela época não eram apenas excelentes guerreiros, pastores e fazendeiros, mas também metalúrgicos qualificados. Eles pegariam bronze e fabricariam machados, facas, adagas e várias decorações para eles.

Foram eles que iniciaram o desenvolvimento do cobre que está sendo praticado até hoje - são as minas de cobre Zhezkazgan e Sayak de hoje. Os povos antigos viviam em grandes povoações e cidades antigas rodeadas por muralhas e torres.

Essas cidades eram habitadas por guerreiros e artesãos, padres e fazendeiros. Essas tribos viveram no território do Cazaquistão por cerca de mil anos - a partir do século 17 a.C. aos séculos IX-VIII d.C.

Mais tarde, eles foram expulsos pelos Saks. Esse foi o nome dado a esta tribo pelos antigos persas. Os chineses os chamaram & quotse & quot enquanto os gregos escolheram chamá-los de citas. Eles eram essencialmente nômades, semi-nômades e fazendeiros. No entanto, em primeiro lugar, eles eram excelentes cavaleiros. Na verdade, os Saks foram os primeiros cavaleiros do mundo a dominar o tiro de flecha em alta velocidade.

Nos séculos 5 a 2 a.C., os Saks estabeleceram seu primeiro estado com seu centro no Zhetysu (Semirechje) no sudeste do Cazaquistão. Os reis dos Saks eram ao mesmo tempo sumos sacerdotes. A Saks tinha uma linguagem escrita e uma mitologia própria - eles eram conhecidos por sua arte bem desenvolvida de padrão mundial rotulada em trabalhos de pesquisa como "arte de estilo animal". Os respectivos sujeitos foram representados por predadores e animais herbívoros e a luta entre eles. Obras-primas puras feitas de ouro e bronze servem como exposições dignas nos melhores museus do mundo. A situação linguística era tão complicada. Como se acredita tradicionalmente, no decorrer do primeiro milênio a.C., a população do Cazaquistão era representada principalmente por falantes nativos de línguas indo-europeias e indo-iranianas. No entanto, ultimamente, eles estão inclinados a pensar que as tribos da Idade do Bronze, particularmente as dos Saks, incluíam tribos que falavam línguas prototúricas.

No cemitério de Issyk que abrigava o mundialmente famoso & quotHomem de Ouro & quot eles encontraram uma tigela de prata cujo fundo traz uma inscrição de 26 caracteres. Eles falharam em lê-lo até hoje. Alguns pensam que a inscrição é feita em uma das línguas iranianas, outros insistem em sua origem prototúrgica. Em qualquer caso, este deve ser o período que destacou a formação do estado de espírito e da linguagem de medieval e moderno Cazaques, seus estereótipos fisiológicos, na verdade, de muitos elementos de sua cultura, vida cotidiana e ritos populares.

A metade do primeiro milênio d.C. é um estágio bastante importante na história de todos os turcos em geral e dos cazaques em particular. O período é marcado por mudanças manifestas na mídia étnica: predominam agora as tribos turcas que escolheram Altai como seu centro natural. Fontes escritas do século 6 registram o termo & quotTyurk & quot que é pronunciado como & quotTutszyue & quot pelos chineses e como & quotTurk & quot pelos sogdianos.

Estudos arqueológicos de monumentos turcos tornam possível, de alguma forma, comparar "estes" turcos com certas associações tribais turcas. Na região de Sayano-Altai, eles identificaram certas culturas arqueológicas que podem muito bem ser comparadas ao início do Quirguistão, aos primeiros Kypchaks ou aos primeiros Oguzes. No curso de guerras destruidoras frequentes, discórdia tribal e lutas por poder e pastagens, uma parte das tribos turcas que habitavam as estepes e vales do Cazaquistão mudou-se para o sul - para Ásia Central (digamos, Tyurgeshes, Karluks, Kypchaks, Uzbeks, Oguz e Turkmens-Seldzhuks), para a Ásia Menor, para o Cáucaso (Turkmen e Seldzhuks), e para a Europa Oriental (Kangars e Pechenegs, Kypchaks-and-Polovtsians, Torks-and -Oguz, Klobuks e Karakalpakians negros).

Do século 4 até o início do século 13, o território do Cazaquistão foi a sede do turco ocidental, Tyurgesh, Karluk Kaganates, do estado formado pelos Oguz, Karakhanides, Kimeks e Kypchaks. Todos eles se substituíram sucessivamente até a invasão mongol. Após a invasão, ou seja, no início do século 13, uluses do Império Mongol de Zhuchi-Khan e Zhagatai foram formados, que mais tarde deu origem a Ak-Orda, Mongolistão e finalmente ao Cazaquistão Khanate.

Essencialmente, todos esses estados eram economias mistas. Tribos de criadores de gado tinham tribos agrícolas como vizinhas, e estepes e cidades se complementavam. Cidades como Taraz, Otrar, Ispijab e Talkhir foram construídas bem no meio da Grande Rota da Seda, que serviu como um elo confiável entre a antiguidade e a Meia idade, o Ocidente e o Oriente: Japão, Coréia e China com a Ásia Central, Irã, o Estado dos Seldzhuks, Rus, Bizâncio, França e Itália.

É através da Grande Rota da Seda que as artes dançantes, a pintura, a arquitetura e a música passam de um povo a outro. Aliás, foi o caminho percorrido por várias religiões: maniqueísmo e budismo, cristianismo e islamismo, sendo este último predominante (a partir do século VIII) e posteriormente a fé solitária dos cazaques. No final do século XIV e no início do século XV, nas margens do rio Syrdaria, na cidade do Turquestão, eles ergueram um local sagrado religioso adorado por todas as nações de língua turca - o complexo de Khodja Akhmed Yasavi.

A nação que habitava o território do Cazaquistão absorveria e assimilaria avidamente todas as idéias e realizações de várias civilizações, fazendo - por sua vez - sua própria contribuição para o tesouro mundial cultura, seja economia ou artesanato ou música: entre inúmeras realizações, pode-se citar a habitação móvel & quotyurta & quot, selas e estribos para cavalos, artes de combate a cavalo, enfeites de tapete e joias de prata, doces melodias e música que lembram o galope impetuoso dos cavalos da estepe.

Todos esses fatores determinaram a integridade e a continuidade da história antiga e medieval do Cazaquistão.


Cultura do Cazaquistão

O povo cazaque é rico em tradições. Desde o nascimento até a velhice e a morte, cada etapa de suas vidas foi historicamente marcada pela celebração. Até mesmo suas cerimônias fúnebres têm seu próprio simbolismo especial.

Infelizmente, muitas tradições e costumes ricos e interessantes do povo cazaque foram esquecidos ao longo do século passado. A soberania real só agora está sendo restabelecida no Cazaquistão devido ao processo de democratização. Essas tradições abandonadas agora estão sendo redescobertas pelo povo do Cazaquistão. Essas tradições incluem ser respeitoso com os idosos, ser patriota com a pátria mãe, ser honesto e aprender a amar a humanidade.

Tradicionalmente, a culinária cazaque é oferecida a todos os hóspedes no dastarkhan (a mesa baixa) em uma tenda.

Kazakh Yurt

A yurt é um dos tipos de casa móvel mais sensatos. It is a comfortable and practical home, ideally suited to local conditions and ways of life - one of the greatest inventions of the Eurasian nomads.

It is easily taken apart (it is said that a Kazakh woman can do it in half an hour) and carried by horses and camels. The yurt consists of three main elements: an extensible trellis base(the kerege), a dome made of poles (the uyk) and a round top(the shanyrak).

In ancient times Turks were reputed as the most skillful felt-makers. These days the Kazakhs use felt to cover the yurt and for its internal decoration, as well as to make carpets, dresses and shoes. The Kazakhs live surrounded by& ornaments. They richly decorate their yurts with wall carpets and multi-colored embroideries.

Handicrafts

Handicrafts - harnesses, felt mats (tekemets), and articles made of wood, bone and metal - are lavishly decorated. Headdresses, dresses, bags and saddle-cloths are beautifully embroidered. They use traditional designs and carvings to make and decorate the wooden cups, large bowls and ladles used to serve kumis (fermented mare's milk).

The horns of mountain rams and goats are used to decorate beds and caskets. Leather is used to make quivers, belts, harnesses and flasks (torsyks) for water and kumis. Kazakh artisans are also very skillful jewelers.

Steppe zergers(jewelers) favor white silver. Traditional Kazakh bell-shaped earrings, original bracelets (blezics), or the traditional bracelet linked to three rings with fine chains will certainly impress you.

Traditional Clothes

Kazakh national dress varies by regions. Men wear chapans, a kind of dressing gown with a belt, made of velvet and richly embroidered. They cover their heads with a soft skullcap (tobetai), a tall felt cap (kalpak) or a fox-fur hat with earflaps (malakai).

The women's national costume consists of a white cotton or colored silk dress, a velvet waistcoat with embroidery and a cap or a silk scarf. Elderly women wear a hood made of white cloth with a hole for the face (the kimeshek). Brides wear a tall pointed, richly decorated hat, topped with feathers (saukele).

Music And Musical Instruments

Kazakh music and musical instruments: The Kazakhs love the art of wordplay and their akyns (poets), who improvise at public competitions (aitys) accompanied by Kazakh stringed musical instruments: the dombra or the kobyz.

Nauryz (Islamic New Year) is one of the biggest holidays in Central Asia. In Kazakhstan it is celebrated on the day of the spring equinox, March 22. On that day, the streets of villages and towns are transformed. Guests are hosted in beautiful yurts with the traditional Nauryz kozhe dish made of seven traditional ingredients. People respecting this nearly month-long holiday forgive each others' debts and offences.

National Games

National games: these are usually performed on horseback and are an opportunity to witness the Kazakhs' outstanding riding skills. Kazaksha kures (Kazakh wrestling), baiga (horse racing over 25, 50 or 100 km), kokpar (a sort of polo game played with a dead goat), kyz-kuu (catch the girl) and alty bakan (six-pole swing).


Assista o vídeo: LULA CAZAQUISTAO (Julho 2022).


Comentários:

  1. Salhdene

    Parabéns, sua opinião útil

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  6. Melanthius

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