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Bufão medieval

Bufão medieval


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Como realmente era ser um bobo da corte

Se há uma coisa que as pessoas compartilham ao longo dos tempos, é a necessidade de aliviar o clima de vez em quando. Principalmente reis e rainhas. Afinal, eles estão em uma situação difícil, sentados lá no alto, com o destino de todos os seus súditos em suas mãos. Qual a melhor maneira de se distrair de coisas como guerra, fome e peste do que com um pequeno malabarismo pastelão?

A imagem do bobo da corte na cultura pop é a de roupas e sinos de patchwork, piadas cafonas e quedas. Mas descobri que a posição era muito mais do que apenas ser um idiota. Qualquer pessoa que pudesse aspirar a ser um bobo da corte teria que ser mais do que apenas engraçado, eles teriam que ser o tipo de espirituoso - e charmoso - que manteria sua cabeça em seus ombros. Eles também precisam ser capazes de realizar várias tarefas ao mesmo tempo, cumprir outras funções dentro da casa e ser muito bons em esquivar-se, esquivar-se e escapar. O que isso significa? Vamos conversar sobre o que, exatamente, era ser um bobo da corte nos velhos tempos.


The & acirc & # 128 & # 152Little Servants & rsquo

Nos séculos 11 e 12, os tolos medievais caíram na categoria geral de menestréis ou & acirc & # 128 & # 152Little Servants. O termo abrangia uma ampla gama de artistas além de bufões, incluindo acrobatas, músicos e cantores. No entanto, & ldquopequeno servo & rsquoera um termo apropriado para os tolos domésticos. Pois os bobos da corte deviam desempenhar um papel muito mais amplo na casa do que manter as pessoas entretidas.

Os nobres não entretinham todas as noites e certamente não queriam a repetição de ouvir o mesmo animador, contando as mesmas piadas. Assim, quando não estavam atuando, os Tolos encontravam outros trabalhos domésticos. Eles podem ser encarregados de cuidar de seus cães de caça Lord & rsquos ou trabalhar nas cozinhas. Eles também podem ser enviados ao mercado para comprar produtos para o lar.

Os bardoiros medievais altamente treinados podem ter achado que essas tarefas estavam abaixo deles. No entanto, outros tolos ficariam mais do que gratos se tivessem alguma utilidade. Para muitas famílias nobres, muitas vezes adotados como tolos homens e mulheres marcados por deficiências físicas ou mentais. Esses tolos inocentes foram mantidos quase como animais de estimação sob o disfarce da chamada caridade cristã. Seus mestres forneciam comida, roupas e um lugar para dormir em troca de uma curiosidade pela corte. No entanto, se seu Senhor decidisse que eles não eram mais um bem para a família, eles seriam expulsos. Os sortudos podem receber uma pequena pensão. No entanto, a maioria foi deixada para implorar.

Thomas Skelton, o último tolo da família Pennington. Imagens do google.

Alguns tolos, entretanto, desempenhavam funções muito mais sombrias do que algumas tarefas domésticas. Thomas Skelton foi o último idiota profissional no Castelo Muncaster, perto de Ravenglass, em Cumbria. Skelton estava a serviço da família Pennington, que possuía o castelo por oitocentos anos e que se acreditava ter sido o modelo para o bobo da corte real em Shakespeare e o rei Lear. No entanto, a lenda diz que Skelton também era um assassino. Para Helwise, a filha solteira de Sir Alan Pennington havia tomado como amante Dick, filho de um carpinteiro e um dos servos do castelo. Quando um dos outros pretendentes de Helwise, um cavaleiro local, descobriu o caso, ele convocou Skelton para se vingar.

O cavaleiro pediu a Skelton para decapitar Dick com seu próprio machado enquanto ele dormia - e o bobo da corte ficou mais do que feliz em obedecer, pois acreditava que o jovem havia roubado dinheiro dele. Na sequência, ele se gabou de seu crime. & ldquoEu escondi a cabeça de Dick & rsquos sob um monte de aparas & rdquo ele disse aos outros servos. & ldquoE ele não descobrirá isso tão facilmente quando acordar como fez com meus xelins. & Rdquo


3 respostas 3

Portanto, há realmente uma diferença entre os tempos medievais e renascentistas, entre um bufão e um tolo.

Os bufões eram geralmente conhecidos por seus gracejos e jogos de palavras - essencialmente, sua capacidade de fazer piadas inteligentes.

Os tolos eram tipicamente pessoas com deficiência física e / ou mental que ofereciam entretenimento por causa de comportamento ou fala não intencionais.

Havia um grande desejo por anões também, e embora esses tolos e anões fossem vistos como 'animais de estimação' ou tratados de uma maneira que consideraríamos geralmente inaceitável hoje, a compreensão da época significava que as pessoas acreditavam que aqueles que eram mentalmente ou fisicamente desfavorecidos eram realmente possuídos ou amaldiçoados por demônios ou fadas (que também eram a causa do autismo pela compreensão deste período - criança changeling ou criança fey sendo aqueles que interagiam com o mundo de uma maneira diferente do normal).

No entanto, tais indivíduos eram geralmente bem tratados e cuidados, em parte por causa do medo da retribuição de The Fair Folk por maus tratos, ou o medo de que, sem uma válvula de escape adequada, os demônios ou o poder da maldade pudessem causar danos terríveis.

Ser tomado como um tolo era muito melhor do que alguém de convicção religiosa tentando extorquir ou espancar os demônios.

Isso não quer dizer que eles não estivessem sujeitos a abusos verbais e zombarias, pois isso, infelizmente, fazia parte do papel que lhes era imposto. João de Sá, conhecido como Panasco, que servia ao rei João III de Portugal, se saiu muito bem na corte e foi elevado ao status de cavalheiro, mas era visto como inferior e era constantemente abusado verbalmente e tratado como subumano devido à deficiência física de ser um negro africano. Essa era a horrível verdade da crença racista no século 16, que não ser branco era visto como uma deficiência física.

Embora alguns bobos da corte e anões em particular tirassem proveito da educação e das oportunidades disponíveis quando serviam nas Cortes Reais ou famílias ricas, como Richard Gibson, o minúsculo retrato "minaturista" do Tribunal Stuart, ou François de Cuvillies, designer decorativo e arquiteto atribuído ao ser essenciais para a chegada do estilo Rococó à Europa Cenytral, eles muitas vezes tiveram que suportar ser vistos como posses e tratados como tal para entretenimento, como Jeffrey Hudson dado como um presente à Rainha Henrietta Maria pelo Rei Carlos I, seu marido, quando ele apresentou ela com uma torta, na qual Jefferey foi servido.

Aqueles que eram classificados como 'Tolos' muitas vezes tinham cuidadores, como Nichola La Jardiniere - Bobo de Mary Stewart / Stuart, Rainha dos Escoceses - que tinha Jacquiline Cristoflat como 'guardiã', para cuidar deles e geralmente receberia uma pensão quando eles ficaram muito velhos para continuar no serviço. Embora longe do que nós nos tempos modernos jamais acharíamos aceitável, na época, isso geralmente significava que eles tinham um lugar de proteção, com refeições regulares e muitas vezes luxos não disponíveis para a população em geral (por exemplo, Nichola La Jardinier mandou fazer um vestido de amarelo e violeta pelo Alfaiate Real, gorros e gorros de veludo, e servia-se de iguarias açucaradas e coisas assim).

Como você mencionou, Jesters & amp Fools não eram encontrados apenas em Royal Courts, mas em famílias ricas e Jesters, pelo menos, no palco e como parte de grupos de jogadores viajantes.

Robert Armin (c.1563-1615), que seguiu William Kempe (que desempenhou papéis cômicos em peças de Shakespears) como um Jester on Stage, na verdade escreveu um livro sobre o assunto em 1605, chamado "Foole Upon Foole", onde ele descreve os vários talentos e gracejos diferentes associados à posição, e distingue a diferença entre o 'tolo natural' e o 'tolo artificial'. Em uma versão expandida chamada "Nest of Ninnies" publicada em 1608, ele também incluiu histórias de alguns famosos Jesters e algumas de suas piadas registradas, como as de William Sommers, Jester para Henrique VIII e Edward VI.

É difícil ter certeza do significado por trás do uso de palavras como "tolo" e "bobo" ou outros termos, já que, a menos que você esteja olhando as fontes originais, os dois termos costumam ser usados ​​indiscriminadamente por alguns escritores em épocas diferentes, e questões de tradução também podem tornar difícil ter certeza, quanto mais diferenças regionais de significado (isso é sempre problemático quando se trata de fontes originais, razão pela qual os inventários Mary Queen Of Scots são tão úteis, já que seu dono da casa na verdade adicionou notas reveladoras (veja como alguns itens que antes apareciam nos inventários da Mãe da Rainha, Maria de Guise / Lorraine, eram referidos em sua época).


Tarlton

Fuller & # 8217s History of the Worthies of England (1662) conta como Tarlton foi recrutado como bobo da corte para Elizabeth I:

Aqui estava ele no campo, mantendo seu pai & # 8217s suínos, quando um servo de Robert Earl de Leicester. . . ficou tão satisfeito com suas respostas felizes e infelizes que o levou à corte, onde se tornou o mais famoso bufão da rainha Elizabeth.

Ele era o palhaço favorito da Rainha Elizabeth & # 8217 e sempre podia animá-la ou, em outras palavras, & # 8220dobrá-la quando quisesse & # 8221.

Até mesmo seus favoritos da corte tiveram que passar por ele para chegar até ela & # 8211 e ele não tinha medo de dizer exatamente o que pensava deles.

Entre seus muitos talentos, ele era um mestre de esgrima e um dramaturgo.

Ele teve uma grande influência sobre os palhaços elisabetanos. Seu epitáfio diz: ele de palhaços para aprender ainda procurou / Mas agora que aprendem com ele ensinaram.

Tarlton era membro dos Queen’s Men - a principal trupe de atores da década de 1580.

O público o amava, talvez por causa de sua habilidade em improvisos, humilhações e batalhas improvisadas de inteligência.

Thomas Nashe disse que Tarlton só precisou enfiar a cabeça pela cortina para fazer seu público rir.

Sua imagem (com cachimbo e tambor) viveu em ambos os ‘jakes’ - isto é, lavatórios - e placas de cervejaria - por décadas, até mesmo séculos, após sua morte.


Entretenimento medieval - bobo da corte medieval, malabarista medieval


Conforme explicado em nossa página de jogos e jogos de azar medievais, a contratação de artistas para vir e se apresentar era muito popular entre a realeza e famílias nobres nos tempos medievais. Eles faziam regularmente peças e espetáculos de marionetes e recebiam menestréis viajantes para entreter seus amigos e familiares. Pergunte a qualquer pessoa hoje que tipo de artista existia nos tempos medievais e a resposta provável será. bobo da corte ou malabarista.

The Medieval Jester - um bobo da corte medieval costumava ser empregado ou contratado para uma ocasião especial pela realeza e pelos nobres. As apresentações aconteceram nos castelos e nas casas dos nobres. O repertório do bobo da corte compreendia contação de histórias, leitura de poesia, muitas vezes algumas acrobacias e habilidades de malabarismo. O equivalente hoje é o que as pessoas chamam de 'ato especial' - um artista profissional que usa a comédia e uma habilidade particular, como malabarismo ou magia com cartas, e que é pago para atuar no palco ou em eventos privados.

O malabarista medieval - um malabarista medieval era um artista cômico que usava o humor (muitas vezes obsceno) ao lado de suas habilidades de malabarismo. Um malabarista geralmente só se apresentava em locais públicos, como em mercados, na rua e em feiras medievais. Para ganhar a vida de qualquer tipo, um malabarista, portanto, tinha que contar com dicas de seu público. O equivalente hoje é o que as pessoas chamam de "artista de rua" - um malabarista altamente qualificado que pode fazer malabarismos sérios, bem como cômicos e que se apresenta em locais públicos, como mercados em centros turísticos e cidades ou em feiras especiais e celebrações da cidade. Às vezes, eles contam com dicas do público, mas, ao contrário dos tempos medievais, frequentemente estarão profissionalmente engajados em apresentações públicas e privadas.



Nós encontramos um malabarista moderno de estilo 'medieval' chamado David Ford, também conhecido como 'The Fire Man Dave'. Um malabarista profissional altamente qualificado, David recentemente nos concedeu uma entrevista apenas para medieval-castle.com. Ele respondeu a MUITAS perguntas - tal é a nossa curiosidade - e somos gratos a ele por suas respostas profundas e honestas.

Se você gostaria de compartilhar uma visão sobre o mundo do malabarista de estilo medieval do século 21, leia nossa página Malabarista medieval moderno.

Nota: David Ford também é metade do 'The Jolly Jesters' um ato popular em que ele atua ao lado de Micky Bimble


As pessoas na época medieval estavam muito preocupadas com a morte, o que é compreensível se você considerar o quão piedosa era a sociedade da época e também o fato de que muitas pessoas foram vítimas da Peste Negra. Como resultado, uma tendência conhecida como "ars moriendi" ou "A arte de morrer" entrou na moda.

A ideia girava em torno de morrer uma boa morte cristã, de acordo com o livro de Austra Reinis intitulado "Reformando a Arte de Morrer" (Ashgate, 2007). A morte deve ser planejada e pacífica. Apenas para adicionar mais estresse quando você estiver prestes a estourar seus tamancos, a pessoa que está morrendo deve, como Cristo, aceitar seu destino sem desespero, descrença, impaciência, orgulho ou avareza. Morrer bem era particularmente popular entre o sacerdócio, o que levou muitas das infames pinturas medievais de monges e homens santos a aceitarem seus assassinatos brutais com calma serenidade.


Bobo da Corte sobre pernas de pau

Os bufões que andam sobre pernas de pau foram algumas das personalidades mais complicadas dos bufões medievais. Eles costumavam enganar as pessoas para que se deitassem no chão para que pudessem cair sobre elas, se equilibrar sobre as pessoas ou fazer acrobacias saltando de uma pessoa para outra enquanto estavam deitadas no chão. Eles eram rápidos e ágeis e muitas vezes executavam seus truques antes que os observadores percebessem o que estavam fazendo. Esses bufões costumavam fazer truques enquanto se balançavam em cordas para chamar a atenção das pessoas e atraí-las para o mercado para vê-las atuar. Os andadores de pernas de pau também faziam malabarismos, dançavam e executavam truques de cuspir fogo.


O desempenho da Roland & rsquos ocupa um lugar significativo na história da flatulência profissional.

O mundo medieval de Roland e rsquos era um mundo sem TV, YouTube ou Instagram. Hoje em dia, se você quiser ver alguém peidar, levaria apenas alguns segundos para pesquisar e encontrar um vídeo, assisti-lo, rir e passar para algo mais engraçado (boa sorte).

No entanto, na Idade Média, a necessidade de entretenimento era satisfeita por bufões como Roland. Ele freqüentemente se apresentava nas ruas ou nas cortes da nobreza e famílias reais em troca de dinheiro ou, em casos raros, propriedade. Para o qual Roland, o Farter, serviu como o último.

Na verdade, o flatulista teve tanto sucesso com suas oportunas habilidades de peidar que o rei Henrique II deu a ele sua própria mansão em Hemingstone, Suffolk, uma região a leste de Londres. Para alguns leitores, esse evento histórico pode indicar que os medievais eram um povo incivilizado e sem maneiras que ria descaradamente do humor do ensino médio ainda mais do que fazemos hoje. A verdade, porém, é muito mais complicada do que isso.

bufões se apresentando para a família real

A maioria dos estudiosos acredita que os medievais ainda viam a flatulência da mesma forma que vemos hoje, como um tabu nojento, um aspecto socialmente problemático do corpo sobre o qual frequentemente evitamos falar. Alguns até acreditavam que o peido era um sinal constante de nossa mortalidade. Apenas a idade média poderia inventar algo tão deprimente.

No entanto, Roland nos mostra o outro lado dessa visão, o lado engraçado que todos nós conhecemos e amamos. Tudo embrulhado em um documento crucial, a única fonte histórica confiável que temos dele, que resume o desempenho único da Roland & rsquos e a incrível recompensa que ele ganhou do rei.

Roland & rsquos Performance

A única fonte confiável que menciona Roland é o Livro das Taxas, um documento do século 13 usado para contabilizar as muitas taxas devidas pela e em relação à Coroa.

Entre uma lista de acordos burocráticos muito sérios e vitais está uma breve descrição do desempenho da Roland & rsquos e o pagamento que ele recebeu da Coroa.

& ldquoUnum saltum et siffletum et unum bumbulum. & rdquo

flatulista profissional

Embora possam parecer palavras sem sentido para a maioria, elas são na verdade latinas. Depois de uma boa tradução, a frase explica resumidamente que Roland executaria & ldquoone jump, um assobio e um peido & rdquo em uma curta sinfonia de uma pessoa de ruídos corporais. O show de três partes foi parte da celebração anual de Natal do King & rsquos, aparentemente servindo como o grand finale para as festividades do feriado em geral.

Além de ser hilário e uma indicação óbvia do quanto as tradições natalinas da monarquia britânica e rsquos mudaram, o desempenho de Roland e rsquos ocupa um lugar significativo na história da flatulência profissional.

A performance é uma das primeiras menções de flatulência profissional na história medieval, ao lado de 12 farters musicais na Irlanda que peidaram até a fama durante o mesmo século que Roland. Esses registros históricos mostram que a flatulência era mais do que apenas uma piada para alguns, era um meio de vida.

Conclusão

Como mencionado anteriormente, o livro de taxas nos diz que Roland recebeu um cheddar & mdashfar sério mais do que a maioria dos ingleses de classe média na época.

Além da mansão, o flatulista medieval recebeu pelo menos 30 acres de terra, com alguns estudiosos estimando que ele recebeu até 100 acres. Essa é uma área séria, mesmo para os tempos medievais. Aparentemente, o rei Henrique II tinha um senso de humor muito apaixonado por gás na hora certa, como ainda temos até hoje.

um bobo da corte

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Bobo da Corte Medieval - História

Abra um novo baralho de cartas e o que você retira? Os curingas, é claro. Também chamado de bufão, bobo, malandro, bufão, pudim e portador da variedade, esse personagem é quase universalmente reconhecido, mas raramente visto mais ao vivo.

Os historiadores acreditam que os bufões divertiam a sociedade tribal pré-histórica com suas palhaçadas do Tolo Sábio. O que é certo, porém, é que os bobos da corte cresceram e floresceram na Idade Média como assistentes bem pagos das Cortes Reais da Europa. O poder estava altamente consolidado na época medieval e a mobilidade social era difícil. Um filho de camponeses provavelmente se tornaria um camponês, e os pedreiros deram ao mundo mais pedreiros, assim como a realeza criava a realeza. Em contraste, os bufões podiam subir na escala social. Eles vieram de uma ampla variedade de origens - de fazendas de camponeses e mosteiros a universidades. Muitos tinham deformidades físicas e aprenderam a arrancar risos do que, de outra forma, poderia ter sido uma situação infeliz. Normalmente, eles subiam na escada social e eram valorizados pela visão humorística de seus outsiders sobre a vida. Por exemplo, quando o Rei Lear de Shakespeare estava pensando sozinho na floresta, a única companhia que ele queria era seu tolo divertido.

Nem todos os bufões tiveram a sorte de almoçar com a realeza. A maioria subsistia se apresentando no mercado ou na praça da cidade, exibindo sua arte em um palco simples que eles “construíram”, como um tapete decorativo jogado no chão ou um círculo desenhado com uma vara na praça de uma vila. Esses brincalhões engenhosos reuniam um público com técnicas inteligentes para chamar a atenção ("Venha me ver pular da torre do sino ... enquanto bebia uma cerveja!") E, depois que curiosos curiosos se reuniam, eles começavam seu show, que subia continuamente para um clímax, momento em que eles solicitariam doações da multidão. Se um bobo da corte especialmente divertido tivesse a sorte de ser visto por um representante da corte real, ele poderia receber um convite para fazer um teste como bobo da corte. Definitivamente um show para não recusar!

A maioria das cortes reais europeias contratava bufões para se apresentarem nas festas e celebrações do palácio. Eles eram bem pagos e frequentemente usavam trajes elegantes inspirados na colcha de retalhos de seus irmãos mais pobres. Somado a sua inteligência, a maioria desenvolveu várias habilidades de desempenho adicionais - tocavam alaúdes e flautas, dançavam, faziam malabarismos, contavam piadas, faziam acrobacias e pantomima, caminhavam em corda, realizavam trava-línguas, cantavam, cantavam e faziam truques vocais. Abra um novo baralho de cartas e você poderá ver ilustrações desse personagem no coringa, é claro.

Enquanto a maioria dos bobos da corte eram homens, algumas mulheres famosas lutaram nas convenções e invadiram o campo de batalha. Seu título: um “jestress”. Um deles foi La jardinaire, que serviu Maria Stuart, Rainha da Escócia, em 1543. Mathurine la Folle, outra jestress, ganhou 1.200 libras da corte francesa no início do século XVII. Maria Bárbara Asquin, outra notável jestress, serviu à rainha Isabel da Espanha por quase meio século (1651-1700) e supostamente recebia quatro libras de neve todos os dias de verão. Isso mesmo, neve! Séculos antes da refrigeração, isso deve ter conquistado sérios direitos de se gabar!

Como confidentes de reis e rainhas, os bufões costumam desenvolver amizades profundas com eles. A realeza frequentemente se cansava dos falsos elogios e elogios de seus muitos lacaios e valorizava uma conexão com esses artistas excêntricos, que, entre piadas espirituosas, compartilhavam percepções muito valiosas. Afinal, muitas verdades foram ditas em tom de brincadeira e muitas mentiras foram ditas a sério.

Algumas Cortes Reais até consultaram Bobos da Corte antes de ir para a batalha. Por exemplo, em 1386, o duque da Áustria, Lepold, o Piedoso, pediu a seu bobo da corte sua opinião sobre seus planos de atacar os suíços. Seu bobo da corte, Jenny von Stockach, disse sem rodeios: "Seus idiotas, vocês estão todos debatendo como entrar no país, mas nenhum de vocês pensou em como sairá de novo." (Beatrice Otto, Fools Are Everywhere, 2001) (Isso soa familiar?) Conforme a história continua, o rei não ouviu, e o exército sofreu muito, com uma brigada de cavaleiros em armaduras pesadas desmaiando de calor e sede antes deles tinha até entrado em batalha! Pelo menos 2.000 foram mortos quando os cavaleiros rolaram pedras montanha abaixo.

Interpretar o confidente era de fato um papel comum para bufões, nas cortes reais e também na literatura. Shakespeare concedeu papéis-chave para muitos bobo da corte em suas peças. Os famosos palhaços de palco do Bardo incluem Touchstone no Como você gosta, O bobo no Rei Lear, Trinculo no A tempestade, Costard no Love & # 8217s Labors Lost, Lancelot Gobbo no O mercador de Veneza,Lavache no Todos & # 8217s bem, quando bem acabam, Yorick no Aldeia, Puck no Uma noite de verão e sonho # 8217s, e Dromio de Siracusa e Dromio de Éfeso no A comédia dos erros.

Embora muitos membros da realeza valorizassem seus bufões como confidentes e amigos de confiança, esse papel era reservado aos bufões de elite. Talvez mais comum fosse o papel do bobo da corte como curandeiro. Os médicos medievais acreditavam que a saúde humana era controlada por quatro forças, chamadas de "humores": sanguíneo, melancólico, colérico e fleumático! Hoje, esses humores são considerados estados emocionais. Acreditava-se que o equilíbrio ou desequilíbrio dos humores produzia quatro estados emocionais distintos, que podiam ser reequilibrados pelo ofício do médico ou por tambores, por favor ... palhaços da corte!

Embora essas teorias da relação mente-corpo-espírito humano tenham caído em descrédito após a Renascença, muitas foram reexaminadas recentemente pelo psicólogo Carl Jung e seus seguidores. A ideia de que o riso ajuda na recuperação, há muito considerada evidente nas filosofias orientais, está ganhando cada vez mais força na medicina ocidental, tanto que agora é considerada mainstream. Poucas pessoas argumentariam que um comediante também pode ajudar um grupo a se unir ao compartilhar risadas profundas.

Michael Christianson, um dos membros fundadores do Big Apple Circus de Nova York, ficou tão interessado nas qualidades curativas da comédia física que largou o emprego no centro das atenções do que poderia ser considerado o circo mais artístico da América para ensinar bufões, palhaços e comediantes como se conectar com pacientes do hospital através de sua Clown Care Unit. Seu programa se expandiu para muitas cidades em todo o mundo.

Outro curandeiro de humor famoso é Patch Adams, M.D., que se popularizou na tela de cinema com o filme de Hollywood de 1998, Patch Adams, estrelado por Robin Williams. Patch Adams, M.D., da vida real, da Virgínia Ocidental, foi treinado como médico e fundou um hospital cujo próprio nome, O Gesundheit! Instituto, está impregnado de humor. A organização do Dr. Adams lidera um grupo alegre de criadores de alegria em viagens ao redor do mundo para locais de crise ou sofrimento, a fim de servir um pouco de leviandade e cura.

Hoje, um número crescente de organizações está aproveitando o poder de cura do Merry Jester, incluindo The Mobile Mini Circus for Children, Clowns without Borders e Bond St. Theatre. Não importa qual língua é falada em um hotspot global, as travessuras despreocupadas, truques inspirados e leviandade musical do Tolo Sábio transcendem a linguagem. Uma das marcas registradas dos bufões é que eles são recebidos com sorrisos em todos os quatro cantos do globo.

Desde a Idade Média, os bufões têm engajado as cortes reais e as massas em geral, jovens e idosos. Sua humanidade cruzou todos os terrenos políticos e culturais. É a maneira como eles zombam dos altos e poderosos ou transformam as pessoas comuns em heróis? É a leveza em suas botas de bico encaracolado ou sua visão divertida da sociedade? Desde que existem convenções sociais, os bufões estão lá para ajustá-las. E quem tem mais licença do que uma pessoa adulta usando um chapéu com sinos e botas encaracoladas incompatíveis?


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